كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 7)
والشعراء 2/ 701؛ ومعجم الشعراء ص 409؛ والمقاصد النحويّة 1/ 256؛ ولبدر بن سعيد أخي زياد (أو المرار) في الأغاني 10/ 330؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 90؛ وتخليص الشواهد ص 83؛ وشرح الأشموني 1/ 51؛ ومغني اللبيب 1/ 146.سقى اللهُ في أرض اسْفَرايِينَ عصبتي فما تنتهي العلياءُ إلاّ إليهمُ
وجرّبتُ كلَّ الناس بعد فراقهم فما ازددْت إلاّ فرطَ، ضنٍّ عليهمُ
البيتان من الطويل، وهما لأبي الحسن علي بن نصر الفندورجي في تاج العروس (سفرن)؛ ومعجم البلدان 1/ 177 (أسفرايين).
وما يَبْقَي على الجِدْثان غفر بشاهقة له أم رؤومُ
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 55؛ ولسان العرب 3/ 4 (أرخ)؛ وجمهرة اللغة ص 1069؛ وتهذيب اللغة 7/ 545.
فَلَوْ كُنْتُ المُصَابَ وكَانَ حّيّاً تَجَرَّدَ لا أَلَفُّ ولا سَؤُومُ
البيت من الوافر وهو للوليد بن عقبة بن أبى عقبة في لسان العرب 12/ 147 (حلم)؛ ولنصر بن سيار في كتاب العين 8/ 315؛ وأساس البلاغة (لفف).
مَخُوفٌ باسُه يَكْلاكَ مِنْهُ قَوِيٌّ لا ألَفُّ ولا سَؤُومُ
البيت من الوافر، وهو لزهير في ديوانه ص 210؛ وتاج العروس 24/ 372 (لفف).
ولقد أُغِصٌّ أخا الشّقاق بريقهِ فيصدُّ وهو من الحفاظِ سؤومُ
البيت من الكامل، وهو للأخطل ني ديوانه ص 430؛ وأساس البلاغة (غصص).
شَدًّا ومرفوعاً يقرِّبُ مثْلُه للوِرْدِ لا نَفِق ولا مسؤُومُ
البيت من الكامل، وهو للبيد ني ديوانه ص 129؛ وتهذيب اللغة 9/ 139؛ ولسان العرب 10/ 358 (نفق).
فلا تَزَيُّدهُ في مشيه نَفِقٌ ولا الزّفيف دُوَيْن الشَّدِّ مَسْؤُومُ
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة الفحل في ديوانه ص 60؛ ولسان العرب 10/ 358 (نفق)؛ وديوان الأدب 2/ 247؛ وأساس البلاغة (نفق)؛ وتاج العروس (نفق.
فإِنْ يِعْذِرِ القَلبُ العَشِيَّةَ في الصِّبا فُؤَادَكَ، لا يعْذِرْكَ فيه الأَقاوِمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1332؛ ولسان العرب 12/ 505 (قوم)؛ والمخصّص 14/ 22؛ وتاج العروس (قوم).
فما بَرِحَ الأَسْبابَ حتى وَضَعْنَه لَدَى الثَّولِ يَنْفِي جَثَّها وَيَؤومُها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1140؛
