كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 7)
(جعد)، 12/ 425 (عمم)، والتنبيه والإيضاح 2/ 15، وتهذيب اللغة 1/ 121، 349، ومجمل اللغة 1/ 442، وتاج العروس 7/ 504 (جعد)، وكتاب العين 1/ 94، وأساس البلاغة (جعد)، (عمم)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 16، وكتاب العين 1/ 218.وقص تخيف ولا تخاف هزابر لصدورهن حطيم (¬1)
البيت من الكامل، وهو لطريح الثقفي في تاج العروس 23/ 291 (خوف).
إذا النفساء لم تخرس ببكرها غلاماً ولم يسكت بحتر فطيمها
البيت من الطويل، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 327، ولسان العرب 4/ 164 (حتر)، 6/ 63 (خرس)، والتنبيه والإيضاح 2/ 269، وتهذيب اللغة 4/ 437، 7/ 164، وتاج العروس 10/ 525 (حتر)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 168، ومجمل اللغة 2/ 172، والمخصص 12/ 228.
إذا اصطكت بضيق حجرتاها تلاقى العسجدية واللطيم
البيت من الوافر، وهو لغامان بن كعب بن سعد في تاج العروس 8/ 378 (عسجد)، ونوادر أبي زيد 16 (¬2)، ولسان العرب 12/ 543 (لطم) (¬3)، ولعاهان ابن كعب في تاج العروس (لطم)، وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 290 (عسجد)، والمخصص 7/ 132. وانظر قافية ((كوم)).
* لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
البيت من الكامل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص 404، والأزهية ص 234، وشرح التصريح 2/ 238، وشرح شذور الذهب ص 310، وهمع الهوامع 2/ 13، وللمتوكل الليثي في الأغاني 12/ 156، وحماسة البحتري ص 117، والعقد الفريد 2/ 311، والمؤتلف والمختلف ص 179، ولأبي الأسود أو المتوكل في لسان العرب 7/ 447 (عظظ)، ولأحدهما أو للأخطل في شرح شواهد الإيضاح ص 252، ولأبي الأسود الدؤلي أو للأخطل للمتوكل الكناني في الدرر 4/ 86، والمقاصد النحوية 4/ 393، ولأحد هؤلاء أو للمتوكل الليثي أو للطرماح أو للسابق البربري في خزانة الأدب 8/ 564 - 567، وللأخطل في الرد على النحاة ص 127، وشرح المفصل 7/ 24، والكتاب 3/ 42، ولحسان بن ثابت في شرح أبيات سيبوية 2/ 188، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 294، وأمالي ابن الحاجب 2/ 864، وأوضح المسالك 4/ 181، وجواهر الأدب ص 168،
¬__________
(¬1) وفيه نقص.
(¬2) وفيه: وقيل: عامان بن كعب.
(¬3) وفيه ((واللطيم) مكان ((واللطيم)) وهذا تحريف، فالبيت من مقطوعة مضمومة الروي كما في نوادر أبي زيد.
