كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 7)
يداكَ يدٌ ربيعُ النّاس فيها، وفي الأخرى الشهور من الحرامِالبيت الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 104 (ربع)؛ وتاج العروس 21/ 55 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 376.
فأصبحتُ عن أعْراض قيس كَمُحْرِمٍ أهلَّ بحجًّ في أصمَّ حرامِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب 7/ 28 (خلص)؛ وليس في ديوانه.
فمن يكُ خائفاً لأذاة شعري، فقد أمِنَ الهجاءَ بَنُو حَرامِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في لسان العرب 12/ 129 (حرم)؛ وتاج العروس (حرم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فَقُلْتُ لَهَا أَصَبْتِ حَصَاةَ قَلْبي وَرُبَّتَ رَمْيَةٍ مِنْ غَيْرِ رَامِي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 420؛ ولسان العرب 12/ 367 (طعم)؛ والمستقصي 2/ 105.
أو تزجروا مكفهرّاً لا كفاءَ له، كالليل يخلطُ أصراماً بأصْرام
البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 12/ 336 (صرم)؛ وتاج العروس (صرم).
ألحقتْ ما اسْتَلْعَبَتْ بالذي قد أَنَي، إذْ حانَ وقتُ الصّرامِ
انظر قافية "الصرامْ".
جرّد السّيف تارتَيْن من الدهـ ـر على حين دَرَّةٍ من صُرامِ
البيت من الخفيف، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص32؛ وكتاب العين 7/ 121؛ ولسان العرب 12/ 335 (صرم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 186.
ولكن بهذاكِ اليفاعِ فأوْقدي بجزلٍ، إذا أوقدْتِ، لا بِضرامِ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 164؛ وأساس البلاغة (ضرم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 397؛ وجمهرة اللغة ص 939؛ ولسان العرب 12/ 355 (ضرم).
وكُلُّ فَرِيغَةٍ عَجْلَى رَمُوحٍ كأَنَّ رَشَاشَها لَهَبُ الضَّرامِ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص 207؛ وتاج العروس 22/ 546 (فرغ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 780.
فما أنت من قيس فتنبح دونها ولا من تميم في الرؤوس الأعاظم
راجع:
فما أنت من قيس فتنبح دونها ولا من تميم في اللها والغلاصم
وإلا فمن آل المِرار فإنهم ملوك عظام من كرام أعاظم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 282.
لو كنت ذا لوث من العز لم تعذ بقيس ولم تحلل بسيف الكواظم
البيت من الطويل، وهو لابن رميلة في كتاب الجيم 3/ 196.
فيا ليت داري بالمدينة أصبحت بأحفار فلج أو بسيف الكواظم
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 1002، ولسان العرب 2/ 562 (قرح)، وتهذيب اللغة 4/ 39، 43.
ولابد من قتلي فلعلك منهم وإلا فجرح لا يحن على عظم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حنن)، وانظر قافية (يحن عن العظم).
وما خير خلق لم تشبه شراسة وما طيب لحم لا يكون على عظم
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه 2/ 406، وتاج العروس 9/ 441 (عوذ).
إنا وجدنا بني جلان كلهم كساعد الضب لا طول ولا عظم
راجع
إنا وجدنا بني جلان كلهم كساعد الضب لا طول ولا قصر
وما بعد أن قد هدني الدهر هدة تضال لها جسمي ورق لها عظم
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص 1224، ولسان العرب 11/ 388 (ضأل)، وتاج العروس (ضال).
ودعوت لهفك بعد فاقرة، تبدي محارفها عن العظم
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 235، ولسان العرب 9/ 45 (حرف)، وتاج العروس 23/ 137 (حرف).
