كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف (اسم الجزء: 7)
أبى حنيفة، إلى أن نزلها بعض قضاة بغداد الأحناف عملا بقرار أبى يوسف تلميذ أبى حنيفة، وكان مقرّبا لهارون الرشيد: أن يكون القضاة فى الدولة العباسية أحنافا. وأهم هؤلاء القضاة الأحناف بكار (¬1) بن قتيبة الذى تولى قضاء مصر لعهد المتوكل سنة 246 وظل بها حتى وفاته سنة 270 وله تصانيف فقهية مختلفة. ولم تلبث مصر أن أنجبت إماما حنفيا كبيرا هو الطحاوى (¬2) أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة المتوفى سنة 321 وإليه انتهت رياسة الحنفية بمصر، وكتبه تعدّ مراجع أساسية فى المذهب الحنفى، ومن أهمها الجامع الكبير فى الشروط وكتاب اختلاف الفقهاء والمختصر فى الفقه وله شروح كثيرة ورسالة فى أصول الدين أو عقيدة أهل السنة والجماعة. وذكرنا آنفا أن له فى الحديث كتاب السنن ومعانى الآثار ومشكل الآثار. ومن أهم تلاميذه إسحق (¬3) بن إبراهيم الشاشى السمرقندى المتوفى سنة 325 وقد استوطن مصر، وتولى القضاء بها. ويذكر السيوطى من فقهاء المذهب زمن الفاطميين عبد المعطى (¬4) بن مسافر الذى فقه المذهب بموطنه فى الإسكندرية على يد أبى بكر محمد بن إبراهيم الرازى، وكان ابن مسافر من حملة الحديث النبوى، ومنه سمع السلفى حين نزل الإسكندرية.ويأخذ المذهب فى النشاط يمصر منذ أنشأ فيها صلاح الدين المدرسة السيوفية لتدريسه. وقد عين بها عبد (¬5) الله الجريرى وظل بها حتى توفى سنة 584. وخلفه فيها-على ما يبدو- عبد (¬6) الوهاب بن النحاس الحنفى المعروف بالبدر بن المجن، وقد ظل يدرس بالسيوفية حتى توفى سنة 599. وممن درسوا المذهب الحنفى بها أبو الحسن (¬7) الغزنوى المتوفى سنة 632. ومن كبار فقهاء الأحناف فى العهد الأيوبى يحيى بن معطى المغربى المتوفى سنة 628 وأبو (¬8) القاسم القوصى المتوفى سنة 643. وينشط المذهب الحنفى بمصر منذ زمن المماليك إذ جعل الظاهر بيبرس القضاء شركة بين أصحاب المذاهب الأربعة: الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية، فكان لكل مذهب
¬_________
(¬1) انظر فى بكار حسن المحاضرة 1/ 463 وابن خلكان 1/ 279 والجواهر المضيّة فى طبقات الحنفية 1/ 168 وتاج التراجم فى طبقات الحنفية لإبن قطلويغا ص 19.
(¬2) راجع فى الطحاوى تهذيب ابن عساكر 2/ 54 والمتنظم 6/ 250 وحسن المحاضرة 1/ 350 وابن خلكان 1/ 71 وطبقات القراء 1/ 116 والجواهر المضيئة 1/ 102 وتاج التراجم ص 8 والشذرات 2/ 288.
(¬3) انظر فى إسحق الجواهر المضيّة 1/ 136 والفوائد البهية 22.
(¬4) راجع فى ابن مسافر حسن المحاضرة 1/ 464 والجواهر المضيّة 1/ 330.
(¬5) انظر فى الجريرى حسن المحاضرة 1/ 464.
(¬6) راجع فى ابن النحاس حسن المحاضرة 1/ 464 وشذرات الذهب 4/ 341.
(¬7) انظر فى الغزنوى حسن المحاضرة 1/ 465 والجواهر المضيّة 1/ 352.
(¬8) انظر القوصى فى حسن المحاضرة 1/ 465 والجواهر المضيّة 1/ 304.
