كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 7)
114 - باب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ -وَهْوَ زِيَادٌ- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ". [فتح: 2/ 267]
ذكر فيه حديث همام، عن الأعلم -وهو زياد (¬1) - عن الحسن، عن أبي بكرة أنه انتهى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "زادك الله حفظًا ولا تعُدْ".
وهو من أفراد البخاري.
وفي النسائي عن الأعلم، ثنا الحسن أن أبا بكرة حدثه به (¬2)، وعند أبي داود: فركع دون الصف ثمَّ مشى إلى الصف (¬3) وهو عند ابن حبان في "صحيحه" من حديث عنبسة الأعور عن الحسن، ومن حديث شعبة، عن زياد، عن الحسن، وقال: إنه مدحض لقول من زعم أن عنبسة تفرد به (¬4). وأعله الدارقطني بأن الحسن لم يسمع (¬5) من أبي بكرة (¬6). لكن لَهُ
¬__________
(¬1) ورد في هامش الأصل ما نصه: وزياد هذا هو ابن حبان. وقال خليفة: ابن حيان بن قرة الأعلم الباهلي البصري.
(¬2) "سنن النسائي" 2/ 118 كتاب: الإمامة، باب: الركوع دون الصف.
(¬3) "سنن أبي داود" (684) كتاب: الصلاة، باب: الرجل يركع دون الصف.
(¬4) "صحيح ابن حبان" 5/ 568 - 569 (2194)، (2195) كتاب: الصلاة، باب: فرض متابعة الإمام.
(¬5) ورد في هامش الأصل ما نصه: ثبت سماعه من أبي بكرة، إذ في هذا "الصحيح" قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن ابني هذا سيد" صرح بالسماع فيه الحسن من أبي بكرة، وهو في النسائي "الصغير" بصيغة: سمعت، وقد رأيت له في "مسند أحمد" غير ما حديث، وقد ذكرت بعضها على نسختي لـ"مراسيل العلائي".
(¬6) "الإلزامات والتتبع" ص 223.
