كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 7)
أصحابه أنهم كانوا يطبقون وبنحوه ذكره النسائي (¬1) واستدل البيهقي بحديث عمرو بن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبي سبرة الجعفي قَالَ: قدمت المدينة فجعلت أطبق كما يطبق أصحاب عبد الله، فقال رجل من المهاجرين: ما يحملك عَلَى هذا؟ قُلْتُ: كان عبد الله يفعله ويذكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفعله، فقال: صدق عبد الله، ولكن رسول الله ربما صنع الأمر ثمَّ يحدث الله لَهُ أمرًا، فانظر ما اجتمع عليه المسلمون فاصنعه، فكان بعدُ لا يطبق. قَالَ البيهقي: وهذا الذي صار إليه موجود في وصفة أبي حميد ركوع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2)، وعند النسائي من حديث أبي مسعود بن عمرو أنه ركع فوضع يديه عَلَى ركبتيه وفرج بين أصابعه من وراء ركبتيه وقال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي (¬3).وعند أبي داود عن رفاعة بن رافع أنه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "وإذا ركعت فضع راحتيك على ركبتيك" (¬4).
¬__________
(¬1) "سنن النسائي" 2/ 183 كتاب: الافتتاح، باب: التطبيق، ورواه أيضًا مسلم (534) كتاب: المساجد، باب: الندب إلى وضع الأيدي على الركب، وأبو داود (868) كتاب: الصلاة، باب: تفريغ أبواب الركوع والسجود: وأبو يعلى في "مسنده" 9/ 129 (5203).
(¬2) "السنن الكبرى" 2/ 84 كتاب: الصلاة، باب: السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق.
(¬3) النسائي 2/ 186 كتاب: الافتتاح، باب: مواضع الراحتين وأصابع اليدين في الركوع ورواه أبو داود (863) كتاب: الصلاة، باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود،، وابن خزيمة في "صحيحه" 1/ 302 - 303 (598) كتاب: الصلاة، باب: وضع الراحة على الركبة في الركوع وأصابع اليدين، قال الألباني في "صحيح أبي داود" (809): صحيح.
(¬4) "سنن أبي داود" (859) كتاب: الصلاة، باب: صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، قال الألباني في "صحيح أبي داود" (805): إسناده حسن.
