واختلفت الآثار عن الصحابة في ذلك أيضًا فقرأ الصديق فيها [بالبقرة] (¬1) في الركعتين، وعُمَر بيونس وهود، وعُثمان بيوسف والكهف، وعَلي بالأنبياء، وعبد الله بسورتين أخراهما: بنو إسرائيل، ومُعاذ بالنساء، وعَبيدة بالرحمن ونحوها، وإبراهيم بـ {يس (1)} وأشباهها، وعُمر بن عبد العزيز بسورتين من طوال المفصل، وغير ذلك (¬2). وهذا كله باختلاف الأحوال، والتخفيف لا شك في مطلوبيته.
¬__________
(¬1) في الأصل بالقراءة، وهو خطأ.
(¬2) روى هذِه الآثار ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 310 - 311.