كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (اسم الجزء: 7)
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قال: "مَن تعلّم الرمي ثمّ نسيَهُ، فهي نعمة جحَدها" (¬1).فضل احتباس الخيل للجهاد في سبيل الله
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَن احتبسَ فرساً في سبيل الله؛ إيماناً بالله وتصديقاً بوعده (¬2)، فإنّ شِبَعَهُ (¬3) ورِيَّهُ (¬4) ورَوثَه وبولَه؛ في ميزانه يوم القيامة" (¬5).
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "الخيل معقود (¬6) في نواصيها (¬7) الخير إلى يوم القيامة" (¬8).
وعن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مِن فرس عربي؛ إلاَّ يُؤذَن له عند كل سحَر، بكلمات يدعو بهنّ: اللهم خوّلتَني (¬9) من بني آدم،
¬__________
(¬1) أخرجه البزّار والطبراني في "الصغير" و"الأوسط" بإسنادٍ حسن وصححه لغيره شيخنا -رحمه الله- في "صحيح الترغيب والترهيب" (1294).
(¬2) أي الذي وعَد به من الثواب على ذلك "فتح".
(¬3) ما يشبع به.
(¬4) ما يروى به.
(¬5) أخرجه البخاري: 2853.
(¬6) ملوي مضفور فيها، "شرح النووي".
(¬7) الشعر المسترسل على الجبهة، "شرح النّووي".
(¬8) أخرجه البخاري: 2852، مسلم: 1872.
(¬9) التخوُّل: التمليك والتّعهُد.
