كتاب التفسير الوسيط - مجمع البحوث (اسم الجزء: 8)
وذهب بعض المفسرين إلى أن اللام في قوله - تعالى -: (ليكفروا)، (وليتمتعوا) هي لام الأمر، وأن الأسلوب مسوقٌ مساق تهديدهم ووعيدهم، فهو على حد قوله - تعالى -: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ} (¬1)، ومعنى قوله - تعالى -: {فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} أي: فسوف يعلمون عاقبة كفرهم وتمتعهم حين يرون العذاب يوم القيامة، يوم لا يغنى عنهم شركهم من الله شيئًا ولا هم ينصرون.{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ}
المفردات:
{حَرَمًا آمِنًا}: مكانًا مقدسًا يأمنون فيه، وهو مكة.
{وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ}: الخطف والتخطف: الأخذ بسرعة، والمراد به: القتل والسلب.
{أَفَبِالْبَاطِلِ}: الأصنام أو الشيطان.
التفسير
67 - {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ}:
تذكر هذه الآية أهل مكة بفضل الله عليهم في جعل بلدهم مكة حرمًا آمنًا، وتنْعي عليهم إيمانهم بالأصنام، وكفرهم بنعمة الله.
¬__________
(¬1) من الآية 40 من سورة فصلت.
