كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 8)
• [١٧٣١٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ، وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وإخْوَتَهَا مِنْ أُمِّهَا وَأُخْتَهَا مِنْ أُمِّهَا وَأَبِيهَا (¬١)، لِأُمِّهَا السُّدُس، وَلِزَوْجِهَا الشَّطْرُ (¬٢)، وَالثُّلُثُ بَيْنَ (¬٣) الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ، وَالْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ. وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ: أَلْقُوا أَبَاهَا فِي الرِّيحِ. أَمَّا الْأُخْتُ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ فَإِنَّهَا (¬٤) لَا تَرِثُ بِهِ (¬٥)، وإِنَّمَا (¬٦) وُرِّثَتْ مَعَ الْإِخْوَةِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا ابْنَةُ أُمِّهِمْ، قَالَ (¬٧): فَإِنْ كَانَ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ أُخْتٌ مِنْ أَبٍ (¬٨)، فَلَا شَيْء لَهَا، قُلْتُ: فَكَيْفَ يَقْتَسِمُونَ الثُّلُثَ؟ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَا أَجِدُ إِلَّا {لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: ١١] قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأمِّهِ السُّدُسُ.• [١٧٣١٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قالَ: كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ يَقُولُونَ: فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وإخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وإخْوَتَهَا لِأُمِّهَا (¬٩) وَأَبِيهَا، قَالُوا: لَمْ يَزِدْهُمْ أَبُوهُمْ إِلَّا قُرْبًا.
• [١٧٣١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ مِنْ (¬١٠) هَذِهِ الْفَرِيضَةِ شَيْئًا.
---------------
• [١٧٣١٥] [شيبة: ٣١٧٥٠].
(¬١) قوله: "وأختها من أمها وأبيها" ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٣٠٥٠٠) معزوا للمصنف.
(¬٢) الشطر: النصف، والجمع: أشطر وشطور. (انظر: النهاية، مادة: شطر).
(¬٣) في الأصل: "من "، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
(¬٤) في الأصل: "وأنها"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
(¬٥) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
(¬٦) في (س): "وإن".
(¬٧) من (س).
(¬٨) قوله: "من أب" وقع في (س): "لأب".
(¬٩) قوله: "وإخوتها لأمها" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٣٠٤٩٧) معزوا لعبد الرزاق.
(¬١٠) في (س): "مع".
