كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 8)
عُمَرَ قَالَ: إِنِّي (¬١) كُنْتَ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَاء، فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَأْخُذُوا بِهِ (¬٢) فَافْعَلُوا، فَقَالَ لَهُ (¬٢) عُثْمَانُ: إِنْ نَتَّبعْ رَأْيَكَ فَإِنَّ رَأْيَكَ رَشَدٌ (¬٣)، وإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ، فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ.• [١٧٣٦٠] عبد الرزاق، عَنِ * ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ: {مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ} [يوسف: ٣٨]، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جَدٌّ مَا قَالُوا: {تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} [الجن: ٣].
• [١٧٣٦١] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [١٧٣٦٢] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.
• [١٧٣٦٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ (¬٤) ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [١٧٣٦٤] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا، فَأَنْكَرَ قَوْلَ عَطَاءٍ ذَلِكَ عَنْ (¬٥) عَلِيٍّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ.
---------------
(¬١) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٣٠٦٢٦) معزوًّا لعبد الرزاق، به.
(¬٢) ليس في (س)، وينظر المصدر السابق.
(¬٣) في (س): "أرشد"، وينظر المصدر السا بن.
• [١٧٣٦٠] [شيبة: ٣١٨٥٩].
* [٥/ ٥٥ أ].
(¬٤) قوله: "عن معمر عن" وقع في (س): "أخبرنا ابن جريج وأخبرني"، ولا يستقيم؛ حيث يكون تكرارا للحديث السابق.
(¬٥) سقط من (س)، وينظر: "السنن الكبرى" للبيهقي (١٢٥٥٥) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
