كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 8)
تُخَالِفُهَا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّمَا كَانَ الْقَضَاءُ فِي غَيْرِكِ، وَلكِنْ إِذَا اجْتَمَعْتُمَا فَالسُّدُسُ بَيْنَكُمَا، وَأَيَّتُكُمَا (¬١) خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا.• [١٧٣٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: جَاءَتِ جَدَّاتٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَأَعْطَى الْمِيرَاثَ أُمَّ الْأُمِّ دُونَ أُمِّ الْأَبِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ، قَدْ أَعْطَيْتَ الْمِيرَاثَ الَّتِي لَوْ أَنَّهَا مَاتَتْ لَمْ يَرِثْهَا، فَجَعَلَ الْمِيرَاثَ بَيْنَهُمَا.
• [١٧٣٩٢] عبد الرزاق، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْريُّ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ (¬٢) الْأُمِّ هِيَ أَقْعَد، فَأَعْطِهَا (¬٣) السُّدُسَ، وإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ (¬٤) هِيَ أَقْعَد، فَشَرِّكْ بَيْنَهُمَا.
• [١٧٣٩٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَدْرَكْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (¬٥) بْنِ عَوْفٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُونَ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْرَب، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ، وإِذَا كَانَتْ أَبْعَدَ، فَهُمَا سَوَاءٌ.
• [١٧٣٩٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ (¬٦) يَقُولُ ذَلِكَ.
---------------
(¬١) قوله: "اجتمعتما فالسدس بينكما، وأيتكما" وقع في (س): "اجتمعتا فالسدس بينكما، وأيتهما"، وينظر المصدران السابقان.
• [١٧٣٩٢] [شيبة: ٣١٩٤٤].
(¬٢) ليس في (س)، وأثبتناه من الأصل، وهو الموافق لما في "التمهيد" (١١/ ١٠٣) معزوا للمصنف، به، و"السنن الكبرى" للبيهقي (١٢٤٩٧) من طريق سفيان، به.
(¬٣) في (س): "فأعطاها"، وهو تصحيف واضح.
(¬٤) في الأصل: "الأم"، ولا يستقيم به السياق، والمثبت من (س)، وينظر "سنن البيهقيّ".
• [١٧٣٩٣] [شيبة: ٣١٩٤٣].
(¬٥) في (س): "عبيد الله"، وهو تصحيف. وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (١٣/ ٤٠٨).
(¬٦) من (س).
