كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 8)
عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ طَافَ بِالْبَيْتِ أَتَى عَبَّاسًا، فَقَالَ: "اسْقُونِي" (¬١)، فَقَالَ عَبَّاسٌ: أَلَا نَسْقِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ شَرَابٍ صَنَعْنَاهُ فِي الْبَيْتِ؟ فَإِنَّ هَذَا الشَّرَابَ قَدْ لَوَّثَتْهُ الْأَيْدِي، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اسْقُونَا (¬١) مِمَّا تَسْقُونَ النَّاسَ"، قَالَ: فَسَقَوْه، فَرَشَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ (¬٢)، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ *، ثُمَّ دَعَا أَيْضًا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ (¬٣) وَكَانَ ذَلِكَ الشَّرَابُ فِي الْأَسْقِيَةِ.• [١٨٢٣٦] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِينَاءَ (¬٤)، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: نُهِيَ عَنْ أَنْ يُشْرَبَ النَّبِيذُ بَعْدَ ثَلَاثٍ.
• [١٨٢٣٧] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عَبِيْدَةَ كَانَ يَقُولُ: أَحْدَثَ النَّاسُ أشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ؟ مَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عَشْرِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءَ، وَالسَّوِيقَ، وَالْعَسَلَ، وَاللَّبَنَ.
• [١٨٢٣٨] وذكره ابْنُ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ (¬٥) عَبِيدَةَ.
° [١٨٢٣٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: عَمَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى السِّقَايَةِ، سِقَايَةِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنَ النَّبِيذِ، فَشَدَّ وَجْهَه، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَكُسِرَ بِالْمَاءِ، ثُمَّ شَرِبَهُ الثَّانِيَةَ فَشَدَّ وَجْهَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ (¬٦) الثَّالِثَةَ فَكُسِرَ بِالْمَاءِ، ثُمَّ شَرِبَ.
---------------
(¬١) في الأصل: "اسقوا"، والمثبت من (س).
(¬٢) قوله: "فرش بين عينيه" تصحف في الأصل: "فروى ابن عيينة"، والتصويب من "كنز العمال" (٣٨١١٦) معزوًّا للمصنف.
* [٥/ ٩٣ أ].
(¬٣) قوله: "ثم دعا أيضًا بماء فصبه عليه ثم شرب" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، والمصدر السابق.
(¬٤) قوله: "عبد الرحمن بن ميناء" كذا في الأصل، (س)، "المحلى" لابن حزم (٧/ ٥٠٧) معزوًّا للمصنف، ولا ندري من هو، ولعل صوابه: العباس بن عبد الرحمن بن ميناء؛ فهو من شيوخ ابن جريج.
• [١٨٢٣٧] [التحفة: س ١٩٠٠٠] [شيبة: ٢٤٢٣٠].
(¬٥) بعده في الأصل: "أبي"، وهو خطأ، والتصويب من "المجتبى" (٥٨٠٠) من طريق معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، به، غير أنه زاد في إسناده: "عن ابن مسعود".
(¬٦) قوله "ثم أمر به فكسر بالماء، ثم شربه الثانية فشد وجهه ثم أمر به" وقع في الأصل: "ثم أمر به =
