كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 8)
الهاء من الجلالتين وكذلك رسما في المصاحف البصرية. وقرأ الباقون {لله} وكذلك رسمًا في مصاحف الحجاز والشام والعراق.النشر 2: 329، الإتحاف: 320، غيث النفع: 179، الشاطبية: 253، البحر 6: 418.
39 - أشحة عليكم ... [33: 19]
قرأ ابن أبي عبلة بالرفع، على إضمار مبتدأ أي هم أشحة. البحر 7، 220.
40 - وامرأة مؤمنة ... [33: 50]
قرأ أبو حيوة: {وامرأة} بالرفع، على الابتداء، والخبر محذوف، أي أحللناها لك. البحر 7: 242، ابن خالويه: 120.
41 - قل فالحق والحق أوقل [38: 84]
قرأ الجمهور {فالحق والحق} بنصبهما، أما الأول فمقسم به حذف منه الحرف، والحق المقسم به إما اسمه تعالى، أو الذي هو نقيض الباطل. وقيل: منصوب على الإغراء.
وقرأ ابن عباس ومجاهد برفعها، فالأول مبتدأ خبره محذوف، أي فالحق مني أو قسمي والحق الثاني مبتدأ خبره الجملة وحذف العائد المنصوب.
وقرأ الحسن وعيسى وعبد الرحمن بن أبي حماد بجرهما، ويخرج الأول على أنه مجرور بواو القسم والحق معطوف عليه.
وقرأ حمزة وعاصم برفع الأول ونصب الثاني. الإتحاف: 274، النشر 2: 362، غيث النفع: 220، الشاطبية: 273، البحر 7: 411.
42 - ورجلا سلما لرجل [39: 29]
قرئ برفعهما، قال الزمخشري: أي وهناك رجل. ويجوز أن يكون ورجل مبتدأ لأنه موضع تفصيل. البحر 7: 425.
