2 - فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان [2: 282]
الضمير عائد على شهيدين، وكان ناقصة. وقال قوم: بل المعنى: فإن لم يوجد رجلان، ولا يجوز استشهاد المرأتين إلا مع عدم الرجال، وهذا لا يتم إلا على اعتقاد أن الضمير عائد على شهيدين بوصف الرجولة، وتكون كان تامة، ورجلين حال مؤكدة. البحر 2: 346.
3 - إلا أن تكون تجارة حاضرة [2: 282]
تجارة، بالنصب خبر كان الناقصة وبالرفع على أن كان تامة. البحر 2: 353، العكبري 1: 67.
4 - قد كان لكم آية في فئتين التقتا [3: 13]
الخبر {لكم} أو {فئتين} ولكم متعلق بكان أو حال من آية العكبري 1: 70.
5 - قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر [3: 40]
{يكون} تامة أو ناقصة. البحر 2: 450، العكبري 1: 74، الجمل 1: 268.
6 - قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر [3: 47]
يكون تحتمل التمام والنقصان. البحر 2: 462.
7 - فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله [3: 49]
{يكون} ناقصة، ومن جعلها تامة فقد أبعد وبإذن الله متعلق بيكون. البحر 2: 466.
أو بمعنى تصير. العكبري 1: 76.
8 - ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير [3: 104]