يحتمل أن تكون تامة ومنكم متعلق بها أو بمحذوف حال من أمة أو ناقصة ويدعون الخبر. البحر 3: 20.
9 - وإن كان رجل يورث كلالة ... [4: 12]
كان تامة أو ناقصة. البحر 3: 189.
10 - لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة [4: 29]
قرأ الكوفيون بالنصب على أن (كان) ناقصة، واسمها ضمير يعود على الأموال، وقرأ باقي السبعة بالرفع على أن كان تامة. البحر 3: 231.
11 - وإن تك حسنة يضاعفها [4: 40]
(كان) ناقصة، واسمها مستتر عائد على مثقال، وأنث لعوده على مضاف إلى مؤنث، أو على مراعاة المعنى، لأن مثقال معناه زنة. وقرئ برفع حسنة فكان تامة بمعنى تقع أو توجد. البحر 3: 251.
12 - أنى يكون له ولد [6: 101]
(كان) تامة أو ناقصة. العكبري 1: 142، الجمل 2: 70.
13 - وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء [6: 139]
قرئ {وإن يكن ميتة} بالرفع وكان تامة، وأجاز الأخفش أن تكون الناقصة وجعل الخبر محذوفًا والتقدير: وإن يكن في بطونها ميتة وفيه بعد. البحر 4: 233، العكبري 1: 146، الجمل 2: 96.
14 - إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين [8: 65]
{يكن} تامة ومنكم حال أو متعلق بيكن أو ناقصة فمنكم الخبر. العكبري 2: 6، الجمل 2: 251.