كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 8)
5 - بل تأتيهم بغتة [21: 40]الضمير في {تأتيهم} عائد إلى الوعد، لأنه في معنى النار، أو إلى الحين لأنه في معنى الساعة. الكشاف 3: 118.
الظاهر أن الضمير في {تأتيهم} عائد على النار، وقيل: على الساعة التي تصيرهم إلى العذاب وقيل: عائد إلى العقوبة. البحر 6: 314.
ب- ويحتمل أن يعود الضمير على المعنى في هذه المواضع:
1 - أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه [3: 49]
{فيه} الضمير للكاف بمعنى مثل. الكشاف 1: 364.
يعود الضمير على معنى الهيئة؛ لأنها بمعنى المهيأ، أو على الكاف؛ لأنها اسم بمعنى مثل، أو على الطير، أو على المفعول المحذوف. العكبري 1: 76، البحر 2: 466.
2 - وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه [4: 8]
{منه} الضمير لما ترك الوالدان والأقربون. الكشاف 1: 477، وهو أمر على الندب.
الضمير على المال المقسوم، ودل عليه القسمة، لأن القسمة وهي المصدر تدل على متعلقها، وهو المال.
ومن قال: القسمة: المقسوم، أعاد الضمير على القسمة على معنى التذكير البحر 3: 176.
3 - فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا [5: 106]
الضمير في {به} عائد على الله أو على القسم أو على تحريف الشهادة. البحر 4: 44.
أو على الشهادة لأنها قول العكبري 1: 128. على القسم الكشاف 1: 688.
