كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 8)

البحر 4: 85 - 86، ابن خالويه 36، الإتحاف 206.
242 - هل أنتم مطلعون فاطلع فرآه في سواء الجحيم [37: 54 - 55]
ابن محيصن {فاطلع} بقطع الهمزة مضمومة وسكون الطاء وكسر اللام مبنيا للمفعول. الإتحاف 369، ابن خالويه 127.
وفي البحر 7: 361: «من قرأ {فاطلع} مبنيا للمفعول فضميره القائم الذي هو المفعول الذي لم يسم فاعله، وهو متعد بالهمزة إذ تقول: طلع زيد واطلعه غيره، وقال صاحب اللوامح: طلع وأطلع، إذا بدا وظهر، واطلع إطلاعًا.
إذا أقبل ومعنى ذلك هل أنتم مقبلون فأقبل، وإن أقيم المصدر فيه مقام الفاعل بتقدير: فأطلع الإطلاع أو حرف الجر المحذوف.
أي فأطلع به لأن أطلع لازم كما أن أقبل كذلك.
وقد ذكرنا أن أطلع عدى بالهمزة من طلع اللازم وأما قوله (أو حرف الجر المحذوف) فهذا لا يجوز، لأن مفعول ما لم يسم فاعل لا يجوز حذفه لأنه نائب عن الفاعل فكما أن الفاعل لا يجوز حذفه دون عامله فكذلك هذا لو قلت: زيد ممرور أو مغضوب تريديه أو عليه لم يجز». البحر 7: 361 - 362.
243 - أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم [70: 38]
قرأ ابن يعمر والحسن وأبو رجاء وزيد بن علي وطلحة والمفضل عن عاصم {يدخل} بالبناء للفاعل. البحر 8: 336.
244 - ويطاف عليهم بآنية من فضة [76: 15]
النائب عن الفاعل {بآنية} لأنه هو المفعول به في المعنى ويجوز أن يكون {علهيم}. الجمل 4: 450.
245 - وعلى الذين يطيقونه فدية [2: 184]

الصفحة 613