كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 8)
61 - والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون [15: 19]الظاهر أن الضمير من {فيها} يعود على الأرض، وقيل: يعود على الجبال، وقيل: عليها وعلى الأرض معًا. البحر 5: 450.
62 - فجعلنا عاليها سافلها [15: 74]
الضمير لقرى قوم لوط الكشاف 2: 586، عائد على المدينة المتقدمة، ولم يتقدم لفظ القرى. البحر 5: 463.
63 - وإنها لسبيل مقيم ... [15: 76]
وإن هذه القرى، يعني آثارها. الكشاف 2: 586. عائد على المدينة المهلكة أو على الآيات أو على الحجارة أو الصيحة. البحر 5: 463.
64 - وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين. فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين [15: 78 - 79]
{وإنهما} يعني قرى قوم لوط والأيكة. وقيل: الضمير للأيكة ومدين؛ لأن شعيبا كان مبعوثًا إليهما. الكشاف 2: 586.
والظاهر قول الجمهور من أن الضمير في {وأنهما} عائد على قريتي قوم لوط وقوم شعيب، أي على أنهما ممر السابلة. وقيل: يعود على شعيب ولوط أي وإنهما لبطريق من الحق واضح.
والإمام: الطريق. وقيل: يعود على أصحاب الأيكة ومدين؛ لأنه مرسل إليهما، فدل ذكر أحدهما على الآخر، فعاد الضمير إليهما. البحر 5: 363.
65 - وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر [16: 9]
على أن {آل} للعهد يكون الضمير في {منها} عائدًا على السبيل التي يتضمنها معنى الآية. قال ابن عطية: ويحتمل أن يعود على سبيل الشرع. وقيل:
