كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
ابن جرير عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - (¬1).1147/ 19643 - "مَا مِنْ مَوْلُودٍ إلَّا وَفي سُرَّتِه مِن تُرْبَتِه الَّتي يُولَدُ مِنْها، فإِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ عُمُره رُدَّ إِلَى تُرْبَتِه الَّتي خُلِق مِنْها حتَّى يُدْفَن فِيها، وَإِنِّي وَأَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ خُلِقْنَا من تُرْبَةٍ وَاحِدَةٍ، وَفِيها نُدْفَنُ".
خط عن ابن مسعود وقال: غريب (¬2).
1148/ 19644 - "مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ، وَأَبَواهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ كما تُنْتِجون الإِبِل، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جدعاءَ (*)، حتى تكونوا أَنتم تجدعونها؟ قالوا: يا رسول الله! أَرَأَيتَ من يَموتُ صَغِيرًا؟ قال: الله أَعْلَم بِما كانوا عاملين".
حم عن أَبي هريرة (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في تفسير ابن كثير تفسير سورة آل عمران ج 2 ص 27 عند تفسير قوله تعالى: {وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ}.
قال ابن كثير: روى ابن جرير: عن أحمد بن الفرج: عن بقية: عن الزهري: عن أبي سلمة: عن أبي هريرة: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه- حديث البخاري ومسلم السابق وروى من حديث قيس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما مولود إلا وقد عصره الشيطان عصرة أو عصرتين إلا ابن مريم" ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وإني أعيذها بك الآية".
(¬2) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب ج 13 ص 40، 41 رقم 6998 ترجمة موسى بن سهل الفزارى قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشير الهروى: حدثنا محمد بن عبد الرحيم المعروف -ببنان المصري- حدثني موسى بن سهل أبو هارون الفزارى -ببغداد- حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا سفيان الثوري: عن أبي إسحاق الشيبانى: عن أبي الأحوص الجشمى عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مولود يولد إلا وفي سرته من تربته التي ولد منها، فإذا رد إلى أرذل العمر رد إلى تربته التي خلق منها، حتى يدفن فيها، وأنا وأبو بكر خلقنا من تربة واحدة وفيها ندفن".
(*) كلمة جدعاء في النهاية مادة جدع ج 1 ص 246 - قال (جدع) (نهى أن يضحى بجدعاء) الجدع: قطع الأنف والأذن والشفة وهو بالأنف أخص، فإذا أطلق غلب عليه- يقال: رجل أجدع ومجدوع، إذا كان مقطوع الأنف، ومنه: حديث المولود على الفطرة "هل تحسون فيها من جدعاء" أي: مقطوعة الأطراف أو واحدها.
(¬3) الحديث في مسند الإمام أحمد - مسند أبي هريرة- ج 2 ص 315 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق بن همام، ثنا معمر: عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة" الحديث.
