كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
طص عن أنس (¬1).1292/ 19788 - "مُتْعَةُ (¬2) النِّسَاءِ حَرَام، ولا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْدَى عَلَى اللهِ ممَّن اسْتَحَلَّ حُرُمَاتِ اللهِ، وَقَتَلَ غَيَرَ قَاتِلِهِ، وإِنَّ مَكَّةَ (*) هِيَ حَرَمُ (* *) اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-".
ابن قانع عن الحارثِ بن غَزِيَّة (¬3).
1293/ 19789 - "متِّعْهَا وَلَوْ بصَاعٍ".
¬__________
(¬1) الحديث في المعجم الصغير للطبراني باب الميم في من اسمه (محمد) ج 2 ص 58 بلفظ: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصري حدثنا بحر بن نصر الخولاني، حدثنا أشهب بن عبد العزيز، حدثنا الليث بن سعد: عن يزيد بن أبي حبيب: عن سعد بن سنان: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مانع الزكاة يوم القيامة في النار".
وقال لم يروه عن الليث إلا أشهب الفقيه تفرد به بحر بن نصر. اهـ: الطبراني الصغير.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الزكاة) باب: فرض الزكاة ج 3 ص 64 قال أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مانع الزكاة يوم القيامة في النار" وقال رواه الطبراني في الصغير وفيه سنان بن سعد وفيه كلام كثير وقد وثق. اهـ: المجمع وانظر كشف الخفاء ج 2 ص 254 رقم 2253 عن أنس: "مانع الزكاة يوم القيامة في النار" وقال رواه الطبراني في الصغير بسند حسن: عن أنس - رضي الله عنه - رفعه.
والحديث في الجامع الصغير رقم 8126 ج 2 ص 505 من رواية الطبراني في الصغير: عن أنس ورمز له المصنف بالحسن.
قال المناوي: رواه عنه أيضًا الرازي في مشيخته قال ابن حجر: إن كان هذا محفوظا فهو حسن. وفيه رد على قول ابن الصلاح لم نجد له أصلا. اهـ.
(¬2) المراد بمتعة النساء: نكاح المتعة.
(*) في نسخة قوله: "وإن مكة" مكان "إن مكة".
(* *) في نسخة قوله: "حرام" مكان "حرم".
(¬3) الحديث في المعجم الكبير للطبراني في حديث الحارث بن غزية ج 3 ص 309 برقم 3391 بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا يحيى بن حمزة: عن إسحاق بن عبد الله أن عبد الله بن رافع أخبره عن الحارث بن عزية قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم فتح مكة يقول: "متعة النساء حرام" ثلاث مرات.
والحديث في مجمع الزوائد كتاب النكاح -باب نكاح المتعة ج 4 ص 266 بلفظ: وعن الحارث بن غزية قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة يقول: "متعة النساء حرام ثلاث مرات. اهـ.
انظر ترجمة الحارث بن غزية في أسد الغابة ج 1 ص 410 رقم 942.
