كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
9813/ 11317 - "مَثلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعطارِ، إِنْ لَمْ يُعْطِ (*) مِنْ عطْرِهِ أصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْقَيْنَ إِنْ لَمْ تَحْرِق (* *) ثَوْبَكَ أَصابَكَ مِنْ ريحِهِ".د، ع، والرامهرمزي، حب في روضة العقلاء، ك، ض عن شبيل عن أنس (¬1).
¬__________
(*) في نسخة قولة: (يعطك) مكان (يعط).
(* *) في نسخة قولة: (يحرق) مكان (تحرق).
(¬1) الحديث في سنن أبي داود (كتاب الأدب) باب: من يؤمن أن يجالس؟ ص 1670 رقم 4831 بلفظ: حدثنا عبد الله بن محمد الصباح العطار، حدثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل الجليس الصالح. فذكره نحوه".
والحديث في المستدرك للحاكم "كتاب الأدب"ج 4 ص 280 بلفظ: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العيدي، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شبيل بن عزرة قال: انطلقنا بقتادة نقوده إلى أنس ونحن غلمة فدخلنا عليه فقال: ما أحسن هذا ثم تكلم بكلام يرغبهم في طلب العلم، فحدثنا يومئذ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أو قال إن لم تصب من عطره أصابك من ريحه"، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي في التلخيص.
والحديث رواه ابن حبان في (روضة العقلاء ونزهة الفضلاء) في باب: ذكر الحث على صحبة الأخيار والزجر عن عشرة الأشرار ص 99 قال: حدثنا الحسن بن سفيان النسائي، حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي: عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل الجليس الصالح مثل العطار ... الحديث".
و(القين) بفتح القاف: الحداد.
والحديث في الصغير برقم 8131 من رواية أبي داود والحاكم عن أنس ورمز المصنف لصحته، قال المناوي: قال بعض العارفين في ضمنه إرشاد إلى الأمر، بمجالسة من تنتفع بمجالسته في دينك من علم تستفيد به أو عمل يكون فيه، وأحسن خلق يكون فيه، وأحسن خلق يكون عليه، فإن الإنسان إذا جالس من تذكره مجالسته الآخرة فلا بد أن ينال منه بقدر ما يوفقه الله بذلك وفي الحديث القدسي (أنا جليس من ذكرني)، وترجمة شبيل في تهذيب التهذيب ج 4 ص 310 قال: شبيل ابن عزرة بن عمير الضبعي أو عمرو البصري ... روي عن أنس وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي، وشهر بن حوشب وغيرهم، وعن شعبة وجعفر بن سليمان الضبعي، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وسعيد بن عامر الضبعي، وغيرهم، قال إسحاق بن منصور: عن ابن معين: ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما أخطأ، روي له أبو داود حديثًا واحدا حديث أنس: "مثل الجليس الصالح"، وكان من أئمة العربية وهو ختن قتادة، قلت: وقال ابن حبان في كتاب روضة العقلاء: كان من أفاضل أهل البصرة وقرائهم، وقال المرزباني له مع أبي عمرو بن العلاء =
