كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1323/ 19819 - "مَثَلُ هَذَا الْقلَبِ مَثلُ ريشَةٍ بفَلاةٍ مِنَ الأرْض، تُقَلَبهَا الرِّياحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ".طب، هب عن أَبي موسى - رضي الله عنه - (¬1).
1324/ 19820 - "مَثَلُ الْقَلب كَمثَلِ رِيشَةٍ بأَرْضٍ فَلَاةٍ تُقَلِّبهَا الرِّيَاحُ".
هب، وابن النجار عن أَنس (¬2).
1325/ 19821 - "مَثَلُ الْمُؤْمِن يَوْمَ الْجُمُعَةِ، كَمثَلِ الْمُحْرِمِ لَا يأخُذُ مِن شَعْرِهِ ولَا مِنْ أَظفَارِه حَتَّى تَنْقَضِيَ الصَّلاةُ، قيلَ: يَا رَسُول الله مَتَى يُتَأَهَّبُ للجُمُعة؟ قَال: يَوْمَ الْخمِيسِ".
أَبو الحسن الصيقلي في أَماليه، والخطيب عن ابن عباس (¬3).
1326/ 19822 - "مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيل اللهِ -واللهُ أَعْلَمُ بمَنْ يُجَاهِدُ فِي سبيلِهِ- كَمثلِ الصَّائِمِ الْقائِم الدَّائِمِ الَّذي لَا يَفْتُر مِنْ صِيَامٍ وَلَا صَدقَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ، وتَوَكَّلَ اللهُ لِلمُجاهِدِ فِي سَبِيلِهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجنَّةَ، أَوْ يُرْجِعَهُ سَالما مَعَ أَجرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ".
¬__________
(¬1) الحديث في إتحاف السادة المتقين ج 7 ص 303 بلفظ: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح ظهرًا لبطن": قال العراقي: رواه الطبراني في الكبير، والبيهقي في الشعب من حديث أبي موسى الأشعري بإسناد حسن، وللبزار نحوه من حديث أنس بسند ضعيف، قلت: لفظ حديث أبي موسى عند الطبراني "مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض" والباقي سواء.
ولفظه عند البيهقي "مثل القلب كمثل ريشة" والباقي كسياق المصنف.
(¬2) الحديث في إتحاف السادة المتقين ج 7 ص 303 بلفظه: وقال: ورواه ابن النجار في التاريخ، ورواه ابن ماجه بلفظ: "مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة" وأما لفظ حديث أنس عند البزار: "مثل المؤمن كريشة بفلاة تقلبها الرياح مرة وتفيئها أخرى".
وانظر الحديثين قبله.
(¬3) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب ج 12 ص 462 رقم 6939 في ترجمة قيس بن إبراهيم الطوابيقي المؤدب بلفظ: أخبرنا أبو القاسم عبد العزبز بن محمد بن نصر الستوري قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا قيس بن إبراهيم بن قيس الطوابيقي، حدثني جعفر بن محمد الجشمي قال: حدثني محمد بن علي بن خلف قال: حدثني عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس: عن أبيه: عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المؤمن يوم الجمعة كمثل المحرم لا يأخذ من شعره، ولا من أطفاره حتى يقضي الصلاة" قلت: متى أتهيأ للجمعة؟ قال: "يوم الخميس".
