كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
حم، م عن النعمان بن بشير (¬1).1336/ 19832 - "مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرةِ بَينَ الْغَنَمَينِ تُعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً، وإِلَى هَذِهِ مَرَّةً، لَا تَدْرِي أَيُّهَا تَتْبَعُ".
ط، حم، م، ن عن ابن عمر (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند النعمان بن بشير- ج 4 ص 270 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد. عن زكريا قال: ثنا عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم .. " الحديث. وانظر الحديث بعده في نفس المصدر.
والحديث أخرجه الإمام مسلم في "كتاب البر والصلة" باب: تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم ج 4 ص 1199 رقم 66 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا زكريا عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم .. " الحديث.
وانظر الأحاديث بعده.
والحديث في الجامع الصغير للسيوطى برقم 8155 من رواية أحمد ومسلم: عن النعمان بن بشير، ورمز له بالصحة.
(¬2) الحديث في مسند أبي داود الطيالسي -مسند عبد الله بن عمر- ج 8 ص 248 رقم 1802 قال: حدثنا يونس قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا المسعودى قال: حدثنا محمد بن علي بن حسين قال: بينما عبيد بن عمير يحدث -وابن عمر عنده- فقال ابن عمر في حديثه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المنافق كشاة بين مربضين إذا أتت هؤلاء نطحتها، وإن أتت هؤلاء نطحتها" فقال ابن عمر: ليس كذلك إنما قال بين غنمين، فاختلفا في غنمين، وربضين فاغتاظ ابن عمر وقال: لولا أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم أقل".
والحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند عبد الله بن عمر- ج 2 ص 32 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يزيد قال: أنا المسعودى: عن أبي جعفر محمد بن علي قال: بينما عبيد الله بن عمير يقص -وعنده عبد الله بن عمر- فقال عبيد بن عمير: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المنافق كشاة من بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحتها" فقال ابن عمر: ليس كذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كشاة بين غنمين" قال: فاحتفظ الشيخ وغضب، فلما رأى ذلك عبد الله قال: أما أنى لو لم أسمعه لم أردد ذلك عليك.
والحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه في "كتاب المنافقين ... إلخ ج 4 ص 2146 رقم 17 أخرجه بلفظه: من رواية ابن عمر وهو يتفق هع الأصل إلا قوله: لا تدرى أيها تتبع.
والحديث أخرجه النسائي في سننه في "كتاب الإيمان" باب: مثل المنافق ج 8 ص 108 أخرجه بلفظه عند مسلم والأصل وزاد "لا تدرى أيها تتبع" من رواية ابن عمر.
والحديث في الصغير برقم 8158 من رواية أحمد، ومسلم، والنسائي: عن ابن عمر، ورمز له بالصحة. و "العائرة" أي: المترددة بين قطيعين من الغنم، لا تدرى أيهما تتبع، ومنه الحديث. مثل المنافق مثل الشاة .. الحديث. نهاية.
و(تعير) أي: تتردد وتذهب.
