كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1497/ 19993 - "مَعَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوة مُسْتَجابة".
هب وضعَّفه عن أَنس (¬1).
1498/ 19994 - "مَعَاذ اللهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابى، إِنَّ هذَا وأَصْحَابَهُ يقرءون القُرآنَ لا يُجَاوزُ حنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوق السَّهْم مِنَ الرَّميَّةِ".
حم، خ، م، طب عن جابر (¬2).
¬__________
= وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب " معرفة الصحابة " باب: فضل على - رضي الله عنه - ج 3 ص 134 قال: حدثنا الحسن بن يعقوب العدل، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا جعفر بن عوف، عن مسعر، عن أبي عوف، عن أبي صالح، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر لي ولأبي بكر: "عن يمين أحدكما جبريل والآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف".
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في التلخيص.
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب "المغازي والسير" باب: غزوة بدر ج 6 ص 82 قال: وعن علي قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - ولأبي بكر يوم بدر: "مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل ... " الحديث.
قال الهيثمي: رواه أحمد بنحوه والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وفيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف.
وعبد العزيز بن عمران ترجم له الذهبي في الميزان رقم 5119.
(¬1) الحديث في الصغير برقم 8183 بلفظه من رواية البيهقي في الشعب: عن أنس. قال المناوى: ظاهر صنيع المصنف أن البيهقي خرجه وسلمه والأمر بخلافه بل عقبه بما نصه: في إسناده ضعف- وهذا ما لاحظه السيوطي في الكبير -كما هنا. وروى من وجه آخر ضعيف عن أنس.
والحديث يفيد أنه مع كل ختمة للقرآن يقرؤها الإنسان دعوة مستجابة بمعنى إذا عقبها بدعوة له أو لغيره استجيبت دعوته ولذلك يستحب ختم القرآن.
(¬2) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده- مسند جابر- ج 3 ص 353 ط / دار المعرفة بيروت قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا حسن بن موسى، أنا أبو شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: جئت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الجعرانة وهو يقسم فضة في ثوب بلال للناس فقال رجل: يا رسول الله، اعدل، فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل / لقد خبت إن لم أكن أعدل، فقال عمر: يا رسول الله! دعنى أقتل هذا المنافق. فقال: معاذ الله أن يتحدث الناس أنى أقتل أصحابى ... " الحديث بلفظه.
وذكره في ص 354 من نفس المصدر بلفظه، إلى أنه قال: "لا يجاوز تراقيهم" بدل من حناجرهم.
وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب " الزكاة " باب: ذكر الخوارج وصفاتهم ج 2 ص 730 رقم 142 بلفظه عند أحمد من طريق يحيى بن سعيد: عن جابر بن عبد الله.
والحديث في المعجم الكبير للطبرانى في غرائب حديث جابر ج 2 ص 201 رقم 1753 من طريق يحيى بن سعيد: عن جابر قال أبصرت عيناى وسمعت أذناى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجعرانة وفي ثوب بلال فضة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبضها للناس فيعطيهم فقال له رجل: يا رسول الله! ، اعدل، قال: ويلك ... إلخ. =