كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= وأخرجه الإمام أحمد في مسند علي بن أبي طالب ج 1 ص 123.
قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عبد الله، محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مفتاح الصلاة الطهور ... الحديث".
وفي ص 129 ذكر الحديث أيضًا من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مفتاح الصلاة الوضوء ... " الحديث.
والحديث أخرجه أبو داود في سننه في كتاب "الطهور" باب: فرض الوضوء ج 1 ص 49 رقم 61 من طريق وكيع، عن سفيان، عن ابن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير ... الحديث".
والحديث في سنن الترمذي في كتاب "الصلاة" باب: ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور ج 1 ص 5 رقم 3 أخرجه من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مفتاح الصلاة الطهور ... " الحديث.
قال أبو عيسى: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن. وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق تكلم فيه بعض أهل العلم من في حفظه قال أبو عيسى: وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنل، وإسحاق بن إبراهيم، والحميدى يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد: وهو مقارب الحديث قال أبو عيسى: وفي الباب عن جابر وأبي سعيد.
وأخرجه ابن ماجه في سننه في كتاب "الطهارة" باب: مفتاح الصلاة الطهور ج 1 ص 101 رقم 275 من طريق سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مفتاح الصلاة الطهور ... الحديث".
وحديث أبي سعيد أخرجه البيهقي في سننه بلفظه من طريق أبي سفيان السعدى، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مفتاح الصلاة الطهور .... " الحديث.
و[تحريمها] أي: تحريم ما حرم الله فيها من الأفعال.
و[تحليلها] أي: تحليل ما حل خارجها من الأفعال.
ويمكن أن يكون التحريم بمعنى الإحرام أي: الدخول في حرمتها ولا بد من تقدير مضاف، أي آلة الدخول في حرمتها التكبير وكذا التحليل بمعنى الخروج عن حرمتها والمعنى أن آلة الخروج عن حرمتها التسليم.
والحديث كما يدل على أن باب الصلاة مسدود، ليس للعبد فتحه إلا بطهور كذلك يدل على أن الدخول في حرمتها لا يكون إلا بالتكبير والخروج لا يكون إلا بالتسليم.
وأخرجه الدارقطني في كتاب "الصلاة" باب: مفتاح الصلاة الطهور ج 1 ص 359 قال: حدثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن المنذر ثنا ابن فضيل، ثنا أبو سفيان السعدى (ح) وحدثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا أبو الوليد القرشى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا إبراهيم بن عثمان، عن أبي سفيان، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير ... الحديث". =