كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1574/ 20070 - "مَنْ آذَى شَعْرةً مِنِّي فَقَدْ آذَانِى، ومن آذَانِى فَقَد آذَى الله تَعالى".ابن عساكر عن علي (¬1).
1575/ 20071 - "مَنْ آذَى عَلِيًا فَقَد آذَانِى".
العدنى، ع، ض عن سعد بن أَبي وقاص، حم، خ في تاريخه، وابن سعد، طب، ك عن عمرو بن شاس (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث في الجامع الصغير للإمام السيوطي برقم 8267 من رواية ابن عساكر عن علي بلفظه.
قال المناوى: زاد أبو نعيم والديلمى: "فعليه لعنة الله ملء السماء وملء الأرض" وقال: ذكره (ابن عساكر) في تاريخه (عن علي) أمير المؤمنين ورواه أيضًا: أبو نعيم والديلمى: كما تقرر مسلسلا بأخذ شعرة فقال كل منهم: حدثنا فلان هو آخذ بشعرة إلى أن قال الصحابى: حدثني النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو آخذ بشعرة.
(¬2) الحديث أخرجه أبو يعلى في مسنده (مسند على) ج 2 ص 109 رقم 82 قال: حدثنا محمود بن خداش حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا قنان بن عبد الله النهمى، حدثنا مصعب بن سعد بن أبي وقاص: عن أبيه قال: كنت جالسا في المسجد أنا ورجلين معى، فنلنا من على، فأقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غضبان يعرف في وجهه الغضب، فتعوذت بالله من غضبه، فقال: "ما لكم ومالى؟ من آذى عليا فقط آذانى".
قال المحقق: قنان بن عبد الله قال الحافظ المزى في تهذيب الكمال لوحة 1131: روى عن محمد بن سعد، وقيل: عن مصعب بن سعد، وكذلك جاء في "تهذيب التهذيب" فإن كان سمع من مصعب فالإسناد حسن، وإلا فالإسناد منقطع، والله أعلم.
والحديث في التاريخ الكبير للبخارى في ترجمة "عمرو بن شاس الأسلمي" ج 6 ص 307 قال عبد العزيز بن الخطاب: حدثنا مسعود بن سعد، عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن الفضل بن معقل، عن عبد الله بن نيار عن عمرو بن شاس قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: "آذيتنى" قلت: ما أحب أؤذيك قال: "من آذى عليا فقد آذانى".
والحديث في مجمع الزوائد للهيثمى في كتاب مناقب الصحابة (باب مناقب علي) ج 5 ص 129 قال: وعن عمرو بن شاس الأسلمي وكان من أصحاب الحديبية قال: خرجت مع على - عليه السلام - إلى اليمن فجفانى في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي عليه، فلما قدمت المدينة أظهرت شكايته في المسجد حتى سمع بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخلت المسجد ذات غداة ورسوله - صلى الله عليه وسلم - جالس في ناس من أصحابه. فلما رآنى أبدى عينيه يقول: حدد إلى النظر حتى إذا جلست قال: يا عمرو! ولله لقد آذيتنى، قلت: أعوذ بالله من أذاك يا رسول الله! قال: بلى، من آذى عليا فقد آذانى".
قال الهيثمي: رواه أحمد، والطبراني باختصار، والبزار أخصر منه، ورجال أحمد ثقات. =
