كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1645/ 20141 - "مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا ليسَ كَلبَ قَنصٍ، ولا كَلبَ ماشِية نَقُصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يوْمٍ قِيراطٌ".طب عن ابن عمرو - رضي الله عنه - (¬1).
1646/ 20142 - "مَنِ اتَّخَذَ مِغْفَرًا لِيُجاهِدَ بهِ في سبِيلِ اللهِ غَفَر اللهُ لَهُ، ومن اتَّخَذَ بَيضَةً بَيَّض اللهُ وجْهَهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ومنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ يَوْم القِيامةِ".
الخطيب عن الحسن مرسلًا، وسنده ضعيف (¬2).
¬__________
(¬1) في مجمع الزوائد ج 4 ص 44 في (كتاب الصيد) باب ما جاء في الكلاب روايتان عن عبد الله بن عمرو بلفظ واحد هو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط".
قال الهيثمي عن الأولى: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه "النضر بن عبد الله الأزدى" وهو مجهول.
وقال عن الثانية: رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه "بحير بن أبي بحير" قال المزى عقيب حديث رواه من طريقه: وهو حديث حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(¬2) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب ج 7 ص 128 رقم 3565 ط / السعادة 1349 هـ - 1931 م في ترجمة بشران بن عبد الملك البغدادي وفيها: أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي -في كتابه إلينا- وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفى عنه، أخبرنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه، أخبرنا أخي، حدثنا بشران بن عبد الملك البغدادي -ببغداد- حدثنا أبو عبد الرحمن دهثم بن جناح، حدثنا عبد الله بن ضرار: عن أبيه: عن الحسن البصري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من اتخذ مغفرا ... الحديث" وقال: ولا أعرف هذا الشيخ في البغداديين، لكن في المواصلة: بشران بن عبد الملك الخزاعى، وأراه ورد بغداد فسمع بها منه أحمد بن حبيب هذا الحديث، فإن كان كذلك فإن بشران بن عبد الملك كان يذكر عنه فضل وصلاح. ثم ذكر من روى عنهم ومن حدثوا عنه. ثم قال: وكانت وفاته سنة أربع وتسعين ومائتين. والحديث الذي سقناه منكر جدا مع إرساله، والحمل فيه على من أثنى على بشران والحسن فإنهم ملطيون، وقد حدثني محمد بن علي الصورى قال: سمعت عبد الغنى بن سعيد المصري الحافظ يقول: ليس في الملطيين ثقة. اهـ.
وفي سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألبانى ج 2 ص 40 رقم 565 ذكر الحديث، ونقل ما ذكره الخطيب وصحح عبارة (والحمل فيه على من أثنى على بشران والحسن) بقوله: (والحمل فيه على من بين بشران والحسن).
وانظر الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكانى ط / السنة المحمدية 1380 هـ (كتاب الجهاد) ص 208 رقم 1 وفيه بعد ذكر الحديث قال: رواه الخطيب عن الحسن البصري مرفوعًا قال الخطيب: منكر جدا مع إرساله.
