كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1956/ 20452 - "مَنْ اسْترْسَل إِلى مُؤْمِن فَغَبنَه، كَان غَبْنُهُ ذلِك رِبًا".عد، ق عن أَبي أُمامة (¬1).
¬__________
= وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد- في كتاب (النكاح) باب: الصداق ج 4 ص 281 قال: عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استحل بدرهم في النكاح فقد استحل" رواه أبو يعلى، وفيه "يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة" وهو ضعيف.
وأخرجه الحافظ بن حجر في المطالب العالية- في كتاب (النكاح) باب: الصداق والترغيب في تيسيره ج 2 ص 5 رقم 1507 قال: يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استحل بدرهم فقد استحل" وعزاه لأبي يعلى.
وقال حبيب الرحمن الأعظمى: قال الهيثمي: يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة ضعيف (4/ 281).
وذكره السيوطي في الصغير رقم 8402 من رواية البيهقي عن أبي لبيبة ورمز له بالضعف.
قال المناوى: قال الذهبي في المهذب. قلت: يحيى واه. أهـ وعزاه ابن حجر لابن أبي شيبة باللفظ المزبور، عن أبي لبيبة المذكور وقال: لا يثبت، وعزاه الهيثمي لأبي يعلى وقال: في يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ضعيف.
وأخرجه بن أبي شيبة- كتاب (النكاح) باب: ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك ج 4 ص 186 فقال: وكيع، عن بن أبي لبيبة، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استحل بدرهم فقد استحل".
وأبو لبيبة: ترجم له بن الأثير في أسد الغابة ج 6 ص 267 رقم 6200 فقال: أبو لبيبة الأشهلى من بنى عبد الأشهلى من بمن الأوس، أخبرنا أبو الفضل المنصور بن أبي الحسن الفقيه بإسناده عن أحمد بن علي، حدثنا عمرو الناقد حدثنا وكيع عن الحسن بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استحل بدرهم في النكاح فقد استحل" وله أحاديث بغير هذا الإسناد ليست بالقوية، لم يرو عنه غير ابنه عبد الرحمن.
أخرجه الثلاثة.
(¬1) الحديث أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال في ترجمة موسى بن عمير القرشى- وكان ضريرا قرشيا كوفيا - يكنى أبا هارون ج 6 ص 2340 قال: ثنا عبد الله بن زيدان، ثنا محمد بن عبيد، ثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استرسل إلى مؤمن يغبنه كان غبنه ذلك ربا".
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب (البيوع) باب: ما ورد في غبن المسترسل ج 5 ص 348 قال: أخبرنا أبو السعد المالينى، أنا أبو أحمد بن عدى، ثنا عبد الله بن زيدان، ثنا محمد بن عبيد- يعني المحاربى- ثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا" وقال البيهقي: موسى بن عمير القرشى هذا تكلموا فيه، قال أبو السعد المالينى: قال أبو أحمد بن عدى الحافظ موسى بن عمير: عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه (قال الشيخ): وقد روى معناه عن يعيش بن هشام القرقيسيانى، عن مالك واختلف عليه في إسناده وهو أضعف من هذا.
استرسل: بسكون السين وفتح المثناة وسكون الراء وفتح السين والاسترسال الاستئناس والطمأنينة إلى الإنسان والثقة به فيما يحدثه به، وأصله السكون والثبات: نهاية.
