كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1975/ 20471 - "مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُمْ أَن لا يَحُولَ بينَهُ وبينَ الْجنَّةِ مِلءُ كَفٍّ مِنْ دمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يُهْرِيقُهُ، كَأَنَّما يذْبحُ بِهِ دَجَاجَةً، كلَّما يقُومُ لباب مِنْ أَبْوَاب الْجنَّةِ حال بَينَهُ وَبَينَهُ، ومَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَن لا يُدْخِلَ بَطْنَهُ إِلا طَيِّبًا فَلْيفْعلْ، فَإِنَّ أَوَّلَ ما ينْتَنُ مِنَ الإنْسانِ بطْنُهُ".ابن أَبي عاصم في الدِّيات، طب، والبغوى عن جندب البجلى (¬1).
1976/ 20472 - "مَنِ اسْتَطَاع مِنْكُمْ أَن لا يُدْخِل بَطْنَهُ إِلا طَيِّبًا فَليفْعَلْ، فَإِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ ينْتَنُ مِنَ ابْن آدم بطنُهُ، ومَنِ اسْتَطاع مِنْكُمْ أَن لا يُصِيبَ دَمًا حَرَامًا ولَوْ مَحْجَمَةً مِنْ دمٍ حَرَامٍ لا يأتِي بَابًا مِنْ أَبْوابِ الْجَنَّةِ، إِلا حَال بَينَهُ وَبَينَ أَنْ يَدْخُلَهَا".
هب عن جندب (¬2).
1977/ 20473 - "مَن اسْتَطَاع مِنكُمْ أَن لا يَنَامَ نَوْمًا، وَلا يُصْبِحَ صُبْحًا إِلا وَعَلَيهِ إِمَامٌ فَليَفْعَلْ".
ابن عساكر عن أَبي سعيد وابن عمر (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الطبراني في معجمة الكبير بتقديم وتأخير في بعض ألفاظه في ما روى الحسن البصري، عن جندب بن عبد الله ج 2 ص 171 ر 16623 قال: حدثنا موسى بن هارون، والحسين بن إسحاق، وسليمان بن الحسن العطار، وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالوا: ثنا أبو كامل الجحدرى، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن الحسن، عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استطاع منكم أن لا يدخل بطنه إلا طيبًا فإن أول ما ينتن من يذبح دجاجة كلما تقدم لباب من أبواب الجنة حال بينه وبينه من استطاع منكم أن لا يدخل بطنه إلا طيبًا فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه".
وقال المحقق: قال في المجمع 7/ 297: رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجاله رجال الصحيح.
(¬2) الحديث في شعب الإيمان للبيهقى مخطوط: في المطاعم والمشارب ص 245 قال: وبإسناده، عن قتادة عن الحسن، عن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استطاع منكم ألا يدخل بطنه إلا طيبًا فليفعل، فإن أول شيء ينتن من ابن آدم بطنه ... الحديث".
وانظر التعليق على الحديث السابق.
(¬3) الحديث في كنز العمال ج 6 ص 64 رقم 14855 بلفظه: من رواية ابن عساكر، عن أبي سعيد وابن عمر. وفي الباب أحاديث أخرى من الصحاح بهذا المعنى.
