كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
2028/ 20524 - "مَنْ أَسْلَف في شَيءٍ فَلَا يَصْرفْهُ إِلى غيره".د، قط (ق (*)) ك عن أَبي سعيد (¬1).
2029/ 20525 - "مَنْ أَسْلَفَ في شَيءٍ فَلَا يَشْتَرط غَيرَ قَضَائِه".
أَبو نعيم عن ابن عمر (¬2).
2030/ 20526 - "مَنْ أَشَارَ عَلَى مُسْلِمٍ كَلِمةً يَشينهُ بها بِغَيرَ حَقٍّ شانَهُ الله بها في النَّار يوم القيامة".
¬__________
= والحديث في سنن ابن ماجه ج 2 ص 764 رقم 2280 كتاب (التجارات) باب: السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم بنفس السند السابق بلفظ: "من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم".
(*) في نسخة تونس الرمز: د، قط، ك، وفي نسخة الظاهرية الرمز: د، قط، ق.
(¬1) الحديث في سنن أبي داود كتاب (البيوع) باب: السلف (لا) يحول ج 3 ص 744 رقم 3468 قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو بدر، عن زناد بن خيثمة، عن يعد (يعني الطامى) عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره".
والحديث في سنن الدارقطني كتاب (البيوع) ج 3 ص 45 رقم 178 قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا الحسين بن عرفه وإبراهيم بن سعيد الجوهرى وعلي بن الحسن الدرهمى وأبو سعيد الأشج واللفظ لعلى، قالوا: نا أبو بدر شجاع بن الوليد، نا زياد بن خيثمة، عن سعد الطائى، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أسلم في شيء فلا يصرفه في غيره".
والحديث في الصغير من رواية ابن ماجه، عن أبي سعيد الخدري ج 6 ص 61 رقم 8434 بلفظه، قال المناوى: رمز لحسنه وفيه "عطية بن سعد الكوفي "وهو ضعيف، وأعله أبو حاتم، والبيهقي، وعبد الحق، وابن القطان بالضعف والاضطراب، ومن ثم رمز المصنف لضعفه، لكن أخرجه الترمذي في العلل الكبرى وحسنه وأقره عليه الحافظ ابن حجر وقال: ينبغي للمصنف عزوه إليه.
(¬2) الحديث في الكامل لابن عدي في ترجمة لوذان بن سليمان ج 6 ص 2109 قال: حدثنا يحيى بن عيسى، ثنا سعيد بن عمرو وعطيه بن بقية قالا: ثنا بقية، ثنا لوذان، عن هشام بن عروة، عن نافع، عن ابن عمر أخبر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أسلف سلفا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه" قال ابن عدي: لوذان بن سليمان، شيخ لبقية قال ابن عدي: مجهول وذكره ابن حبان في الثقات، لسان الميزان 4/ 493.
