كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
2129/ 20625 - "مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَوْمٍ بغَير إِذْنٍ فَفَقأُوا عَينَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا قِصَاصَ" (¬1)حم، ن، ق عنه.
2130/ 20626 - "مَنِ اطَّلَعَ مِنْ قُتْرَه إِلَى قَوْمٍ فَفُقِئَتْ عَينُهُ فَهى هَدَر".
طب عن أَبي أُمامة (¬2)
2131/ 20627 - "مَنْ أَظَلَّ رَأسَ غَاز أَظَلَّهُ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ- يوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ جهَّزَ غازيًا في سَبِيل اللهِ حتى يستهل (¬3) بِجِهَازِه، كَان لَهُ مثلَ أَجرهِ حتى يموتَ أَوْ يَرْجعَ، وَمَنْ بَنَى مَسْجدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسمُ اللهِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيتًا في الجَنَّةِ".
¬__________
(¬1) هذا الحديث من نسخة قوله ولا يوجد في التونسية في هذا الموضع.
والحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند أبي هريرة- ج 2 ص 385 قال: حدثني عبد الله، حدثني أبي، حدثني على قال: حدثنا معاذ. حدثني أبي، عن قتادة، عن النضر بن أنس. عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقأوا عينه فلا دية ولا قصاص".
وأخرجه النسائي في سننه -كتاب القسامة- باب من اقتص وأخذ حقه دون السلطان ج 8 ص 61 قال: أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن النضر بن أنس. عن بشير بن نهيك؛ عن أبي هريرة. عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقأوا عينه فلا دية ولا قصاص".
(¬2) هذا الحديث من نسخة قوله ولا يوجد في التونسية في هذا الموضع.
والحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير في أحاديث أبي حكيم عن أبي أمامة ج 8 ص 318 رقم 1030 بلفظ: حدثنا إسحاق بن داود الصواف التسترى. ثنا إبراهيم بن المستمر العروقى. ثنا داود بن المحبر. ثنا حفص عن غياث. عن ليث. عن أبي حكيم. عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من اطلع على قوم من قترة ففقئت عينه فهي هدر" قال حفص: والقترة: الكوة.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد -كتاب الديات- باب فيمن كشف ستر بيت غيره فنظر إلى أهله بغير إذن ففقأوا عينه ج 6 ص 295 بلفظ: عن أبي أمامة. عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اطلع إلى قوم ففقئت عينه فهي هدر" قال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما "حكيم بن أبي حكيم". وفي الأخرى "ليث بن أبي حكيم" وكلاهما عن أبي أمامة ولم أعرفهما وبقية رجال أحدهما ثقات.
و"القترة": بضم القاف. الكوة. والنافذة، وعين التنور. وحلقة الدرع. وبيت الصائد والمراد الأول.
(¬3) في نسخة قوله: "حتى يستقل" مكان "حتى يستهل".
