كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
اللهُ - تَعَالى - في الجَنَّة مِائَةَ دَرَجَةٍ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِب بِدْعَةٍ، أَوْ لَقِيَهُ بِالْبِشْرِ، وَاسْتَقْبَلَهُ بمَا يَسُرُّهُ فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ".الخطيب عن ابن عمر قال: تفرد به الحسين بن خالد، أَبو الجنيد وغيره أَوثق منه (¬1).
2185/ 20681 - "مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعًا لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعًا: مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الإِجَابَةَ؛ لأَنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيادَةَ، لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزيدَنَّكُمْ وَمَنْ أُعْطِيَ الاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ؛ لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، وَمنْ أُعْطِى التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ؛ لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التوبة عن عِبَادِهِ".
¬__________
(¬1) الحديث في تاريخ بغداد ج 10 ص 263 رقم 5378 في ترجمة عبد الرحمن بن نافع درخت قال: حدثنا محمد بن الفضل بن جابر، حدثنا عبد الرحمن بن نافع - أبو زياد - حدثنا الحسين بن خالد: عن عبد العزيز بن أبي رواد: عن نافع: عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أعرض عن صاحب بدعة بغضا له في الله ملأ الله قلبه أمنا .... الحديث إلخ إلا أن في الخطيب لفظ: ومن شهر بصاحب بدعة بدل ومن انتهر ... الخ وقال: تفرد برواية هذا الحديث الحسين بن خالد وهو أبو الجنيد وغيره أوثق منه.
والحديث في الفوائد المجموعة ص 504 رقم 93 قال: حديث من أعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له في الله ملأ الله قلبه أمنا وإيمانًا. الحديث قال: قال ابن الجوزي، والصغانى: موضوع، ورواه ابن عساكر بنحوه وروى بألفاظ لا يصح منها شيء.
والحديث في اللآلئ المصنوعة في الطبعة الأولى ج 1 ص 130 أخرجه أبو نعيم بلفظ: حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم الختلي، حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع، حدثنا الحسين بن خالد (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا الحسين بن عبد الله الرقى، حدثنا محمد بن الوليد حدثنا الحسين بن خالد (ح) وحدثنا أبو محمد بن حبان، حدثنا أحمد بن روح، حدثنا مرجى بن وداع، حدثنا الحسين قالوا: عن عبد العزيز بن أبي رواد: عن نافع. عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وذكر الحديث بلفظه، وقال: موضوع قال ابن حبان: كان عبد العزيز يحدث على التوهم فسقط الاحتجاج به ثم قال السيوطي قلت: عبد العزيز روى له أصحاب السنن الأربعة وقال أحمد: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: صدوق متعبد، وقال يحيى ثقة، وقال ابن حبان: روى عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة قال في الميزان هكذا قال ابن بغير سند إلخ.
والحديث في تنزيه الشريعة لأبي الحسن الكتانى ج 1 ص 314 رقم 13 ذكر الحديث بسنده عن ابن عمر وزيادة لفظ (في الله) بعد قوله بغضا له ثم قال بعد ما ذكر الحديث: من حديث ابن عمر عن طريق عبد العزيز بن أبي رواد وقال غريب من حديث عبد العزيز ثم ذكر كلاما مساويًا لما ذكره السيوطي في اللآلئ آنفًا.
