كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
2190/ 20686 - "مَنْ أُعْطِيَ شَيئًا فَليَجزِ به، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِه، فَإِنْ أَثْنَى بِه فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ فَإِنَّهُ كَلابس ثُوْبَىْ زُورٍ".خ في الأَدب، وعبد بن حميد، د، ت حسن غريب، ص حب وابن جرير، ق، ض عن جابر (¬1)،
2191/ 20687 - "مَنْ أُعْطى حَظَّهُ منَ الرَّفْق [فَقَدْ (*)] أُعْطى حَظَّهُ منَ الْخَير، ومن حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَد حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الْخَير".
حم، ت حسن صحيح، طب، ق عن أَبي الدرداءِ (¬2)
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه أبو داود - في كتاب الأدب - باب في شكر المعروف ج 5 ص 158 رقم 4813 بلفظ: حدثنا مسدد، حدثنا بشر، حدثنا عمارة بن غزية قال: حدثني رجل من قومى، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أعطى عطاء فوجد فليجز به، فإن لم يجد فليثن به، فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره".
قال أبو داود: رواه يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن شرحبيل عن جابر.
والحديث أخرجه الترمذي في سننه - كتاب البر والصلة - باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه ج 4 ص 379 رقم 2034 بلفظ: حدثنا علي بن حجر، أخبرنا إسماعيل بن عياش: عن عمارة بن غزية إلى آخر السند كما عند أبي داود والحديث بلفظه مع اختلاف يسير في بعض كلماته.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى ج 6 ص 182 - كتاب الهبات - باب: شكر المعروف بلفظ: أخبرنا أبو علي الروذبارى، أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود .... إلى آخر السند كما عند أبي داود ولفظ الحديث كما في الأصل.
وقال: قال أبو داود: رواه يحيى بن. .. إلخ.
(*) كلمة [فقد] بين القوسين في التونسية وليست في نسخة قوله.
(¬2) الحديث في مسند الإمام أحمد ج 6 ص 451 بلفظ: حدثنا عبد اطه: حدثني أبي ثنا سفيان، عن عمر وعن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن مملك: عن أم أبي الدرداء: عن أبي الدرداء يبلغ به "من أعطى حظه من الرفق أعطى حظه من الخير وليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن".
والحديث في صحيح الترمذى ج 3 ص 248 ط / دار الفكر رقم 2082 باب ما جاء في الرفق بلفظ: حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير".
والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب الشهادات باب: بيان مكارم الأخلاق ومعاليها ... =
