كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 8)
1016/ 19512 - "مَا مِنْ قَوْمٍ تغْدُوا علَيهِم عِشْرُونَ عَنْزًا سُودًا شُغْرًا فَيَخافُونَ العالة".خط عن ابن عباس (¬1).
1017/ 19513 - "مَا مِنْ قوْمٍ اجْتمعُوا في مَجْلِس، فتفرَّقُوا، ولمْ يذْكُرُوا الله إِلا كَانَ ذَلِكَ المَجْلِسُ حسْرةً علَيهِم يوْم القِيامةِ".
طب، هب عن عبد الله بن مغفل (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث في تاريخ بغداد للخطيب في ترجمة إسماعيل بن محمد الفارسى الفسوى ج 6 ص 283 رقم 3316 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو البخترى الرزاز -إملاء- حدثنا إسماعيل بن محمد القاضي، حدثنا مكى بن إبراهيم، حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من قوم تغدوا عليهم ... " الحديث.
وقال: "إسماعيل بن محمد بن أبي كثير قاضى المدائن " ثقة صدوق.
و"العالة": الفقر والحاجة.
"شغرا" هكذا في الخطيب بالغين المعجمة وقال في الهامش كذا في الصيمصاطية بسكون الغين المعجمة والشغر الرفع وفي الأصل الثاني بالعين المهملة.
ومن معاني: "الشغر" بالغين المعجمة الاتساع والكثرة كما في القاموس ومن معالى (الشعر) بالعين المهملة الكثرة أيضًا. قاموس.
(¬2) الحديث أخرجه البيهقي في مختصر شعب الإيمان المخطوط بمكتبة الأزهر ص 79 قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن خلف الصوفى بإسناده عن عبد الله بن مغفل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا، ولم يذكروا الله -عزَّ وجلَّ- إلا كان ذلك عليهم حسرة يوم القيامة".
والحديث في مجمع الزوائد ج 10 ص 80 رواه بلفظه عن عبد الله بن مغفل وعزاه للطبرانى في الكبير والأوسط وقال: رجاله رجال الصحيح وانظر بقية أحاديث الباب.
والحديث في الترغيب والترهيب للحافظ المنذرى في باب: الترهيب من أن يجالس الإنسان مجلسا لا يذكر الله فيه .. إلخ من كتاب الذكر والدعاء الطبعة المصورة تحقيق مصطفى عمارة ج 4 ص 410 رقم 4 قال: وعن عبد الله بن مغفل - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله. " الحديث.
وقال: رواه الطبراني في الكبير، والأوسط والبيهقي، ورواه الطبراني محتج بهم في الصحيح.
وانظر بقية أحاديث كتاب الذكر.
