كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 8)
وعنه: ليس بثقة. وقال ابن معين: لا شيء. استشهد به البخاري في الأضاحي، وروى له الترمذي وابن ماجه.وهو يروي عن عامر الشعبي، عن مسروق بن الأجدع.
وأخرجه البزار في "مسنده" مختصرًا: ثنا معمر بن سهل، نا عامر بن مدرك، نا إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة أن النبي - عليه السلام - كان يقبل وهو صائم.
الثامن عشر: عن ربيع بن سليمان المؤذن صاحب الشافعي، عن أسد بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن أبي معاوية النحوي روى له الجماعة، عن زياد بن علاقة بن مالك التغلبي أبي مالك الكوفي روى له الجماعة، عن عون بن ميمون الأودي أبي يحيى الكوفي روى له الجماعة.
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه أبو داود (¬1): ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، قال: نا أبو الأحوص، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة قالت: "كان النبي - عليه السلام - يقبل في شهر الصوم".
وكذا أخرجه مسلم (¬2) والترمذي (¬3) وقال: حديث حسن صحيح.
التاسع عشر: أيضًا صحيح: عن محمَّد بن خزيمة، عن عبد الله بن رجاء ... إلى آخره.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (¬4): ثنا حماد بن خالد الخياط، ثنا أبو بكر النهشلي، وأبو المنذر قال: حدثني أبو بكر، عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن
¬__________
(¬1) "سنن أبي داود" (2/ 311 ر قم 2383).
(¬2) "صحيح مسلم" (2/ 778 رقم 1106).
(¬3) "جامع الترمذي" (3/ 106 رقم 727).
(¬4) "مسند أحمد" (6/ 256 رقم 26233).
