كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 8)
مقترن (¬1) بالزمان الماضي، وهو بَعُدَ؛ كوضع سائر الأسماء لمدلولاتها، وقد مرّ لنا تحقيقُ ذلك حيث (¬2) تكلمنا على "آمين" في كتاب: الصلاة.(الولد والنطفة: السُّلالة (¬3)): أي: لأنه استُلَّ من أبيه، وهو مثل البُرَادة والنُّحَاتَةِ، لما يتساقط (¬4) من الشيء بالبَرْد والنَّحْت (¬5).
¬__________
(¬1) في "م": "مقرن".
(¬2) "حيث" ليست في "ج".
(¬3) "الولد والنطفة: السلالة" ليست في "ع".
(¬4) في "ع" و"ج": "تساقط".
(¬5) انظر: "التنقيح" (2/ 964).
