كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 8)
سورَةُ الْمُؤْمِنِقَالَ مُجَاهِدٌ: مَجَازُهَا مَجَازُ أَوَائِلِ السُّوَرِ، وَيُقَالُ: بَلْ هُوَ اسْمٌ؛ لِقَوْلِ شُرَيْح بْنِ أَبِي أَوْفَى الْعَبْسِيِّ:
يُذَكِّرُنِي حَامِيمَ وَالرُّمْحُ شَاجِرٌ ... فَهَلَّا تَلَا حَامِيمَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ
(سورة المؤمن): حم.
(مجازُها مجازُ أوائلِ السور): أي: تأويلُ مجازها، وصرفُ لفظِها عن ظاهره كالكلام في غيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور.
(ويقال: بل هو اسمٌ (¬1)): يعني: للسورة، وهو قولٌ مشهور، وأنشد عليه (¬2) قول شُرَيْحِ (¬3) بنِ أَوْفى العبسيِّ: يُذَكِّرُني حم؛ يعني: حم (¬4) عسق؛ لما فيها من قوله تعالى (¬5): {لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23]، وقد كان من القرابة، أمره أبو طلحة يومَ الجمل أن يتقدم للقتال، فنثر درعه بين رجليه (¬6)، وكان كلما حمل عليه رجل، قال: نشدتك بحم (¬7)، حتى حمل عليه العبسيُّ فقتله، وأنشأ يقول:
¬__________
(¬1) "اسم" ليست في "ع".
(¬2) "عليه" ليست في "ج".
(¬3) في "ج": "جريج".
(¬4) "يعني حم" ليست في "ج".
(¬5) في "م": "لما فيها من قول".
(¬6) في "م": "رجله".
(¬7) "بحم" ليست في "ع".
