كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 8)
-بالتحريك-: جمع غائب؛ كخادِم وخَدَم.ويروى بضمة وتشديد المثناة التحتية مفتوحة؛ مثل: راكِع ورُكَّع (¬1).
* * *
باب: فَضْلِ سُورَةِ البَقَرَةِ
2419 - (5009) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبي مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ، كَفَتَاهُ".
(من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة): قال ابن التين (¬2): هما (¬3) من قوله: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ} [البقرة: 285]، إلى آخر (¬4) السورة (¬5).
فإن قلت: ما هذا الباء الذي في قوله بالآيتين؟
قلت: ذهب بعضهم إلى أنها زائدة، وقيل: ضُمِّن الفعلُ معنى التبرك، [فعُدِّي بالباء، وعلى هذا تقول: قرأت بالسورة، ولا تقول: قرأتُ بكتابك؛ لفوات معنى التبرك] (¬6)، قاله السهيلي (¬7).
¬__________
(¬1) انظر: "التنقيح" (3/ 1028).
(¬2) في "ج": "ابن المنير".
(¬3) "هما" ليست في "ج".
(¬4) في "م": "آخره".
(¬5) انظر: "التوضيح" (24/ 69).
(¬6) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬7) انظر: "مغني اللبيب" (ص: 147).
