قال: يلبس ثوبه، ثم يقلد بدنته، ثم يشعر، ثم يحرم، هكذا الأمر، كذا يروى عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه فعل، وليس فيه لبس الثوبين إلا ابن عمر كان إذا أراد أن يشعر بدنته لبس ثوبيه.
"مسائل عبد اللَّه" (909).
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث ابن عمر وعطاء فيمن قلد وأشعر فقد أحرم، تذهب إليه؟
قال: نعم.
"مسائل عبد اللَّه" (910).
نقل حنبل عنه: لا ينبغي أن يسوقه حتى يشعره، ويجلله بثوب أبيض، ويقلده نعلًا أو علاقة قربة.
"الفروع" 3/ 547، "الإنصاف" 9/ 411.
1286 - موضع إشعار الهدي
قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: مِنْ أينَ يُشعرُ البُدْنَ؟
قال: صفحةُ سِنامِهِ الأيمنِ؛ حديثُ أبي حسان، عنْ ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- (¬1).
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج" (1548).
قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه قال: من أين أشعرت البدنة أجزأك، لحديث ابن عمر (¬2).
"مسائل ابن هانئ" (799).
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد 1/ 216، ومسلم (1243).
(¬2) رواه الشافعي في "مسنده" 1/ 307 (799)، والبيهقي 5/ 232.