عن أبي أمامة وعن أبي الدرداء وعن أم سلمة (طس) عن ابن عمر".
(كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء) أدخل الماء في خلالها بأصابعه الشريفة - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن القيم (¬1): كان يخلل لحيته أحياناً وقد اختلف أئمة الحديث فيه فصحح الترمذي وغيره أنه كان - صلى الله عليه وسلم - يخلل لحيته وقال أحمد وأبو زرعة: لا يثبت بتخليل اللحية حديث. (حم ك) عن عائشة) رمز المصنف لصحته، (ت ك) عن عثمان) قال الترمذي: حسن صحيح عنه، (ت ك) عن عمار بن ياسر (ك) عن بلال (هـ ك) عن أنس (طب) عن أبي أمامة وعن أبي الدرداء وعن أم سلمة (طس) (¬2) عن ابن عمر) قال الهيثمي: بعض هذه الطرق رجاله موثقون وفي البعض مقال قال الشارح: أشار المصنف باستيعاب مخرجيه إلى رد قول أحمد وأبي زرعة لا يثبت في تخليل اللحية حديث.
6607 - "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته، وقال: هكذا أمرني ربي". (د ك) عن أنس" (صح).
(كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته، وقال: هكذا أمرني ربي) قال ابن الهمام: طرق هذا الحديث مستكثرة عن أكثر من عشرة من الصحابة وبعضها لا ينزل عن الحسن. (د ك) (¬3) عن أنس) رمز
¬__________
(¬1) زاد المعاد (1/ 184).
(¬2) أخرجه أحمد (6/ 234)، والحاكم (1/ 250) عن عائشة وأخرجه الترمذي (31)، والحاكم (1/ 249) عن عثمان، وأخرجه الترمذي (29)، والحاكم (1/ 250) عن عمار، وأخرجه الحاكم (1/ 251) عن بلال، وأخرجه ابن ماجة (431)، والحاكم (1/ 250) عن أنس، وأخرجه الطبراني في الكبير (8/ 278) (8070) عن أبي أمامة، و 23/ 298 (664) عن أم سلمة، وأخرجه في الأوسط (1363) عن ابن عمر، وانظر قول الهيثمي في المجمع (1/ 232، 235)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (469).
(¬3) أخرجه أبو داود (145)، والحاكم (1/ 250)، وانظر بيان الوهم والإيهام (2251)، خلاصة الأحكام للندوي (167)، ونصب الراية للزيلعي (1/ 23)، والتلخيص الحبير (1/ 86)،=