(حم ن حب) عن أم سلمة (طب ك) (¬1) عن أبي واقد) رمز المصنف لصحته، قال الهيثمي: فيه عند الطبراني يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف.
6140 - "قِوَامُ أمتي بشرارها". (حم طب) عن ميمون بن سنباذ (ض) ".
(قوام أمتي) بكسر القاف وتخفيف الواو بزنة نظام أي عمادها الذي تقوم به. (بشرارها) أي انتظامها واستقامة أحوالها يكون بأشرارها فيكون من قبيل أن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر، وقال الشارح: إن "قُوّام" بتشديد الواو يعني وضم القاف أي القائمون بأمر الأمة هم شرارها بناء على أنه هكذا من دون باءٍ في شرارها، وذكر أنه نسخه المصنف وشرح على تخفيف الواو وذكره أنه الذي وجده بخط الحافظ بن حجر في مسند الفردوس ونحن لم نر نسخ الجامع إلا كما ذكرناه أولاً. (حم طب (¬2) عن ميمون بن سنباذ) بكسر المهملة وذال معجمة أبو المغيرة العقيلي قيل: له صحبة، قال الذهبي (¬3): فيه نظر انتهى، قال الهيثمي: فيه هارون بن دينار وهو ضعيف والمصنف رمز لضعفه.
6141 - "قوام المرء عقله، ولا دين لمن لا عقل له". (هب) عن جابر" (ض).
(قوام) بزنة نظام (المرء عقله) فإن بالعقل ينتظم أمر دينه ودنياه. (ولا دين) نافع (لمن لا عقل له) فإنه لا يقف على أسرار الدين وحكمة رب العالمين إلا
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد (6/ 289، 292)، والنسائي (2/ 35)، وابن حبان (9/ 64) (3749) عن أم سلمة، وأخرجه الطبراني في الكبير (3/ 245) (3296)، والحاكم (3/ 612) عن أبي واقد، وأخرجه أحمد (5/ 227) والطبراني في المعجم الكبير (20/ 353) رقم (835) وابن عدي في الكامل (5/ 346) ترجمة (1501) ترجمة عبد الخالق بن زيد بن واقد، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع (4412)، والصحيحة (2050).
(¬2) أخرجه أحمد (5/ 227)، والطبراني في الكبير (10/ 353) (835)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (5/ 302)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (4413)
(¬3) انظر: تجريد أسماء الصحابة (2/ 100 رقم 1228).