كتاب تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف (اسم الجزء: 8)
رسالة ابن غرسية فى الشعوبية والردود عليهاابن غرسية (¬1) هو أبو عامر أحمد بن غرسية، كان من أبناء نصارى البشكنس فى شمالى إسبانيا، سبى صغيرا-كما يقول ابن سعيد-وأدّبه مجاهد مولاه ملك دانية والجزر المقابلة لها فى البحر المتوسط شرقى الأندلس (405 - 436 هـ) وكان مجاهد من فتيان المنصور بن أبى عامر الصقالبة الذين دان لهم شرقى الأندلس فى أوائل عصر أمراء الطوائف أثناء الفتنة التى أطاحت بالدولة الأموية. ولما رأى براعة ابن غرسية البشكنسى فى العربية والكتابة ألحقه بدواوينه، وأخطأ جولدتسيهر فى مقاله عن الشعوبية الإسبانية، فظن أنه كان فى خدمة المعتصم ابن صمادح التجيبى أمير المريّة (442 - 484 هـ). وله رسالة يذم فيها العرب ويفخر بالعجم كتب بها لا إلى أبى عبد الله بن الحداد شاعر المعتصم بن صمادح كما ظن جولدتسيهر وبروكلمان، وإنما إلى أبى جعفر أحمد بن الجزار كما جاء عند ابن سعيد، وذكره ابن بسام باسم ابن الخراز وهو تصحيف بدليل هجاء ابن غرسية له الذى أنشده ابن سعيد فى ترجمته إذ هجاه بأنه سليل أسرة كانت تحترف الجزارة. ويقول ابن بسام إنه خاطب برسالته الأديب أب جعفر بن الجزار معاتبا له لتركه مدح مجاهد (الصقلبى أمير دانية) واقتصاره على مدائح ابن صمادح التجيبى (العربى) الذى كان أميرا للمرية فى حياة مجاهد المتوفى سنة 436 وهو معن بن صمادح مؤسس دولة الصمادحية بالمرية (432 - 443 هـ) لا ابنه المعتصم كما ظن ابن سعيد ومن ظن ظنه من المستشرقين. والرسالة تشغل فى الذخيرة نحو تسع صفحات، ونقتطف من فقرها قوله:
«سلام عليك ذا الرّوىّ المروىّ الموقوف قريضه على حللة بجّانة أرش اليمن (¬2)، بزهيد الثمن. . ولو أن القوم خلطوك بالآل، لما ألجأوك إلى الخبط فى الآل (¬3)، مه، مه (¬4)
¬_________
(¬1) انظر فى ابن غرسية ورسالته الذخيرة 3/ 704 وما بعدها والمغرب لابن سعيد 2/ 406 وبحثا لجولدتسيهر عن «الشعوبية عند مسلمى الأندلس فى مجلة الجمعية الألمانية الشرقية المجلد 53 ص 601 - 620 (طبع ليبزج) وتاريخ الأدب الأندلسى عصر أمراء المرابطين للدكتور إحسان عباس ص 170 وما بعدها وتاريخ الأدب العربى لبروكلمان (طبع دار المعارف) 5/ 141 والمجموعة الثالثة من نوادر المخطوطات للأستاذ عبد السلام هرون وبها ملخص لمقال جولدتسيهر المذكور. وراجع فى أبى جعفر أحمد بن الجزار الذى كتب إليه ابن غرسية بالرسالة وأنه من أسرة كانت تحترف الجزارة المغرب 2/ 355 - 356.
(¬2) ذا الروى: القصيد. حللة بجانة: سكانها وهى بجوار المرية. أرش هنا: اقليم.
(¬3) الآل الأولى: الأهل والأصل. والثانية: السراب.
(¬4) مه: كفّ.
