قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [يونس: 23].
وروى أبو الشيخ، وابن مردويه، والخطيب عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ فَهْيَ راجِعَةٌ عَلَى صَاحِبِها: البَغْيُ، والْمَكْرُ، والنَّكْثُ" (¬1).
قلتُ: دليل الأوّل الآية المارة.
ودليل الثَّاني قوله تعالى: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43].
ودليل الثَّالث قوله تعالى: {فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ} [الفتح: 10].
وروى ابن لال عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: لو بغى جبل على جبل لدُّك الباغي (¬2).
كما قيل في المعنى: [من البسيط]
يا صاحبَ الْبَغْيِّ إِنَّ الْبَغْيَ مَصْرَعَةٌ ... فَاعْدِلْ فَخَيْرُ فِعالِ الْمَرْءِ أَعْدَلُهُ
¬__________
(¬1) رواه أبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (ص: 98)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (8/ 449). قال ابن حجر في "لسان الميزان" (6/ 16): خبر منكر.
(¬2) ورواه وكيع في "الزهد" (1/ 485)، والبخاري في " الأدب المفرد" (588)، وابن أبي الدنيا في "ذم البغي" (ص: 14) عن ابن عباس - رضي الله عنه - موقوفًا. وروي مرفوعًا عنه وعن أنس وعن ابن عمر وعن أبي هريرة - رضي الله عنهم -، والموقوف أصح.