كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 8)
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنا فَهُوَ رَدٌّ" (¬1).وروى أبو يعلى، والحاكم وصححه، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ حَلَفَ عَلى يَمِينٍ فَهُوَ كَما حَلَفَ؛ إِنْ قالَ: هُوَ يَهُودِيٌّ فَهُوَ يَهُودِيٌّ، وإنْ قالَ: هُوَ نَصْرانِيٌّ فَهُوَ نَصْرانِيٌّ، وإنْ قالَ هُوَ بَرِيْء مِنَ الإِسْلامِ؟ يَعْنِي: فَهُوَ كَذَلِكَ.
وَمَنِ ادَّعَى دعاءَ الْجاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جِثا جَهَنَّمَ".
قالوا: يا رسول الله! وإن صام وصلى؟
قال: "وإنْ صامَ وَصَلَّى" (¬2).
وجثا جهنم - بالجيم مكسورة ومضمومة، وبالمثلثة، مقصور - جمع جثوة؛ وهي الحجارة المجموعة كما في "الصحاح"، و"القاموس" (¬3).
وروى ابن لال في "مكارم الأخلاق" عن معاذ رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "عَلَيْكُمْ بِالرِّفْقِ وَالْعَفْوِ في غَيْرِ تَرْكِ حَقٍّ؟ يَقُولُ
¬__________
(¬1) رواه الإِمام أحمد في "المسند" (6/ 146)، ومسلم (1718).
(¬2) رواه أبو يعلى في "المسند" (6006)، والحاكم في "المستدرك" (7817) واللفظ له. قال ابن حبان في "المجروحين" (2/ 186): رواه عبيس بن ميمون، وكان شيخا مغفلاً يروي عن الثقات الأشياء "الموضوعات" توهماً لا تعمداً.
(¬3) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: في 163) (مادة: جثا).
