" صفحة رقم 323 "
المصدر المفهوم من قوله : ) مُّكَذّبِينَ ( ، كقوله :
إذا نهي السفيه جرى إليه
أي للسفه .
الحاقة : ( 51 - 52 ) وإنه لحق اليقين
) وإَنَّهُ ( : أي وإن القرآن ، ( لَحَقُّ الْيَقِينِ فَسَبّحْ بِاسْمِ رَبّكَ الْعَظِيمِ ( : وسبق الكلام على إضافة حق إلى اليقين في آخر الواقعة .