كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 8)
13283 - حَدثنا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم، حَدثنا مُحمد بن يزيد الخشاب، حَدثنا أَبو يَحيى، سمعت عَبد العزيز بن أبي رواد يقول عند موته: ما دخلت في شيء من أعمال البر فخرجت منه فحاسبت نفسي، إلا وجدت نصيب الشيطان فيه أوفر من نصيب الله. قال: وسمعتُ عَبد العزيز يقول: جاورت البيت ستين سنة، وحججت ستين حجة بالبيت، لا لي، ولا علي.
13284 - وسمعتُ ابن أبي عصمة يقول: سَمعتُ هارون بن عَبد الله يقول: حَدثنا الحميدي، ذكره عن رجل قد سماه، لا أدري مؤمل أو بشر بن السري قال: لم يشهد سفيان الثَّوري جِنازَة عَبد العزيز بن أبي رواد.
13285 - حَدثنا علي بن أحمد بن مروان، سمعت أحمد بن بديل يقول: سَمعتُ حسين بن علي الجعفي يقول: سَمعتُ ابن أبي رواد يقول: كان زنا أهل الجاهلية أشد حياء من قراء أهل زماننا.
13286 - حَدثنا مُحمد بن زكريا بن الأسدآباذي (1)، حَدثنا أَبو حاتم الرازي، حَدثنا مُحمد بن يزيد بن سنان، حَدثنا عَبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن عِكرمَة، لقيه بخراسان، قال: بينما ابن عباس جالس، فذكر حديثًا.
_حاشية__________
(1) في طبعة الرشد: «مُحمد بن زكريا بن حيوة»، وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية، وهو: أبو عبد الله، محمد بن زكريا بن عاصم بن داود بن مهدي الأسدآباذي. انظر: «الأنساب» للسمعاني 1/ 224، و «فتح الباب في الكنى والألقاب» لابن منده (4630). وهذه النِّسبة إلى «أسد اباذ» وهي بليدة على منزل من همذان إذا خرجت إلى العراق.
ولم نجد، حسب جهدنا، من يُسمى من الرواة: مُحمد بن زكريا بن حيوة، إلا ماكان من: أبي عمر، محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيوه الخزاز.