• أخرجه أَبو داود (٢٢٠٦) قال: حدثنا ابن السَّرح، وإبراهيم بن خالد الكلبي، في آخرين، قالوا: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: حدثني عمي محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله (¬١) بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة؛
«أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة، فأخبر النبي صَلى الله عَليه وسَلم بذلك، وقال: والله ما أردت إلا واحدة، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: والله ما أردت إلا واحدة؟ فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة، فردها إليه رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فطلقها الثانية في زمان عمر، والثالثة في زمان عثمان».
- قال أَبو داود: أوله لفظ إبراهيم، وآخره لفظ ابن السَّرح.
«مُرسَل» (¬٢).
---------------
(¬١) تصحف في طبعة الرسالة إلى: «عُبيد الله»، وهو على الصواب في طبعتي دار القبلة (٢١٩٩)، والمكنز، و «تحفة الأشراف» (٣٦١٣).
(¬٢) المسند الجامع (٣٧٤٠)، وتحفة الأشراف (٣٦١٣)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٣٣١).
والحديث أخرجه؛ الطيالسي (١٢٨٤)، والدارقُطني (٣٩٧٨: ٣٩٨٠)، والبيهقي ٧/ ٣٤٢ و ١٠/ ١٨١، والبغوي (٢٣٥٣).
٣٩٩٤ - عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة، عن أبيه؛
«أن ركانة صارع النبي صَلى الله عَليه وسَلم فصرعه النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
قال ركانة: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: إن فرق ما بيننا وبين المشركين، العمائم على القلانس» (¬١).
- وفي رواية: «عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة، عن أبيه؛ أنه صارع النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال ركانة: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول: فرق بيننا وبين المشركين، العمائم على القلانس» (¬٢).
⦗١٢٨⦘
أخرجه أَبو داود (٤٠٧٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي. و «التِّرمِذي» (١٧٨٤) قال: حدثنا قتيبة. و «أَبو يَعلى» (١٤١٢) قال: حدثنا أَبو كُريب.
كلاهما (قتيبة، وأَبو كُريب محمد بن العلاء) عن محمد بن ربيعة، قال: حدثنا أَبو الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة، فذكره (¬٣).
- في رواية أبي داود: «عن أبي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة» (¬٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وإسناده ليس بالقائم، ولا نعرف أبا الحسن العسقلاني، ولا ابن ركانة.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (٣٧٣٨)، وتحفة الأشراف (٣٦١٤).
(¬٤) قال المِزِّي: ووقع في رواية اللؤلؤي، عن أبي داود: أَبو جعفر بن محمد بن علي بن ركانة، وقال بعض الرواة: عن أبي جعفر، محمد بن يزيد بن ركانة. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ١٩١.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٦١٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥٨٤٧).