و «ابن حِبَّان» (١٤٩٧) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، بِفَم الصِّلْح، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي.
ستتهم (محمد بن جعفر، وعبد الوَهَّاب الثقفي، ومحمد بن بشر، وروح، وخالد بن الحارث، ومحمد بن أَبي عَدي) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أَنس بن مالك؛
«أن نبي الله صَلى الله عَليه وسَلم وزيد بن ثابت تسحرا، فلما فرغا من سحورهما، قام نبي الله صَلى الله عَليه وسَلم إلى الصلاة، فصلى. قلنا لأنس: كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية» (¬١).
- وفي رواية: «أتي نبي الله صَلى الله عَليه وسَلم وزيد بن ثابت، بسحور، فلما فرغ نبي الله صَلى الله عَليه وسَلم من سحوره، قام إلى صلاة الصبح. قلنا لأنس بن مالك: كم كان بين فراغه من سحوره وحين دخل في صلاته؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية» (¬٢).
لم يقل: «عن زيد بن ثابت»، فصار من مسند أَنس (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٥٧٦).
(¬٢) اللفظ لابن حبان.
(¬٣) المسند الجامع (٦٨٩)، وتحفة الأشراف (١١٨٧)، وأطراف المسند (٨٥١).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١/ ٤٥٥.
٤١١٧ - عن ابن عمر، قال: ابتعت زيتا في السوق، فلما استوجبته، لقيني رجل، فأعطاني به ربحا حسنا، فأردت أن أضرب على يده، فأخذ رجل من خلفي بذراعي، فالتفت، فإذا زيد بن ثابت، فقال: لا تبعه حيث ابتعته، حتى تحوزه إلى رحلك؛
«فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم» (¬١).
- وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، قال: قدم رجل من أهل الشام بزيت،
⦗٢٧٥⦘
فساومته فيمن ساومه به من التجار، حتى ابتعته منه، حتى قال: فقام إلي رجل فربحني فيه حتى أرضاني، قال: فأخذت بيده لأضرب عليها، فأخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه فإذا زيد بن ثابت، فقال: لا تبعه حيث ابتعته، حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قد نهى عن ذلك، فأمسكت يدي» (¬٢).
أخرجه أحمد (٢٢٠٠٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «أَبو داود» (٣٤٩٩) قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي. و «ابن حِبَّان» (٤٩٨٤) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وأحمد بن خالد) عن محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن عُبيد بن حُنين، عن ابن عمر، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (٣٨٥٩)، وتحفة الأشراف (٣٧٢٤)، وأطراف المسند (٢٤٥٧).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٤٧٨٢ و ٤٧٨٣)، والدارقُطني (٢٨٣١)، والبيهقي ٥/ ٣١٤.