كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 8)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد القَرَظ المُؤَذن، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٢٤١).
٤٢٤٧ - عن عمار بن سعد، عن أبيه؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يكبر في العيدين، في الأولى سبعا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسا قبل القراءة».
أخرجه ابن ماجة (١٢٧٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد، مؤذن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: حدثني أبي، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠١١)، وتحفة الأشراف (٣٨٢٩).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٤٤٨).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد القَرَظ المُؤَذن، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٢٤١).
٤١٤٧ م- عن محمد بن عمار بن سعد, عن جده
«كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم يكبر في العيدين في الأولى سبعا، وفي الأخرى خمسا، وكان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة».
أَخرجه الدارِمي (١٧٢٨) قال: أَخبرنا أَحمد بن الحجاج، عن عبد الرَّحمَن ابن سعد بن عمار بن سعد المُؤَذن، عن عبد الله بن محمد بن عمار، عن أَبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠١١).
والحديث؛ أخرجه الدَّارَقطني (١٧٢٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد القَرَظ المُؤَذن، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٢٤١).
- قال ابن حجر: جَدُّه هو سعد القرظ. «إتحاف المَهَرة» (٤٩٧٤).
٤٢٤٨ - عن عمار بن سعد، عن أبيه، قال:
«كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم يكبر بين أضعاف الخطبة، يكثر التكبير في خطبة العيدين».
أخرجه ابن ماجة (١٢٨٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن، قال: حدثني أبي، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠١٢)، وتحفة الأشراف (٣٨٣٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٤٤٨).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد القَرَظ المُؤَذن، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٢٤١).
٤٢٤٩ - عن عمار بن سعد، عن أبيه؛
⦗٤٦١⦘
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ذبح أُضحِيَته عند طرف الزقاق، طريق بني زريق، بيده، بشفرة».
أخرجه ابن ماجة (٣١٥٦) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سعد بن عمار بن سعد، مؤذن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: حدثني أبي، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٤٠١٥)، وتحفة الأشراف (٣٨٣٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (٥٤٤٨).
